El evangelio de Marcos está lleno de acción, y desde el primer versículo Jesús está en el centro de todo. Si escribieras un libro sobre lo que es más importante, ¿cuál sería el primer versículo? En esta serie de mensajes, “El Evangelio de Marcos, parte 1”, estaremos viendo el capítulo 1. En la lección de hoy, estaremos dando una introducción a este libro maravilloso. Te daremos el marco, autor, audiencia y propósito del libro de Marcos.

El Libro

El NT comienza con cuatro “evangelios”. Estas son biografías de Jesús del siglo I. Cada evangelio tiene una audiencia diferente con un propósito diferente. Sin embargo, en conjunto nos dan una imagen completa de Jesús: de Quién era y por qué vino.

El Evangelio de Marcos es el evangelio más corto de todos y probablemente el más antiguo. Fue escrito alrededor del año 55 d. C. Marcos escribe con un sentido de urgencia. Esto lo deducimos por el uso de la palabra “enseguida” (o sus sinónimos: luego, inmediatamente, etc.) que aparece en el libro aproximadamente 40 veces. Por lo tanto, a este libro se le llama el evangelio en acción. Un ejemplo, de esta urgencia se encuentra en el capítulo 1, versículos 16-18 donde Jesus llama Pedro y Andres:

Marcos 1:16-18 (NTV) Cierto día, mientras Jesús caminaba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que echaban la red al agua, porque vivían de la pesca. Jesús los llamó: «Vengan, síganme, ¡y yo les enseñaré cómo pescar personas!». Y enseguida dejaron las redes y lo siguieron.

También es un evangelio de “acción” porque narra la menor cantidad de enseñanzas de Jesús de todos los 4 evangelios. Narra más bien los hechos que hizo Jesús. Su descripción es muy vívida y cuando se lee, parece que uno estuviera viendo lo que está narrando. Por lo tanto, este libro atrapa la atención del lector. Marcos es un gran evangelio para el lector de hoy porque se mueve rápidamente como las escenas de una película. Por esa razón, cuando los misioneros comienzan a traducir la Biblia en diferentes idiomas, generalmente comienzan con Marcos. Lo hacen por lo básico y simple del evangelio. Marcos es un gran lugar para comenzar a leer la Biblia.

El autor

La iglesia primitiva creía unánimemente que este relato fue escrito por Juan Marcos. Los primeros escritores cristianos nos dicen que Marcos reunió información sobre Jesús de parte de Pedro. En otras palabras, de la predicación y memorias de Pedro. Juan Marcos organizó todo en una historia coherente capturando la atención del lector desde el inicio del libro. ¡Imagina cómo sería sentarse a los pies de Pedro, escuchando todas estas historias asombrosas acerca de Jesús! Es como recopilar todas las fotos que hay por allí de la vida de alguien importante y recopilarlas en un álbum de fotos que cuenten la historia de tal persona. Eso es exactamente lo que hizo Marcps con la información de Pedro.

A Juan Marcos lo conocemos por primera vez en el libro de los Hechos (Hechos 12:12). El fue  primo de Bernabé (Colosenses 4:10). Viajó con Pablo y Bernabé cuando era joven. Fue ayudante de Pablo en su primer viaje misionero (Hechos 13:5) pero luego los dejó (Hechos 13:13-14). También causó algún conflicto entre Pablo y Bernabé para el segundo viaje misionero (Hechos 15:36-40). Este conflicto fue tan grave, como se narra en Hechos, que Pablo y Bernabé se separan. Pablo se lleva consigo a Silas y Bernabé hace equipo con su sobrino, Marcos. Sin embargo, Marcos más tarde se convirtió en colaborador de Pablo animándolo cuando este lo necesitó. 2 Timoteo dice que Pablo lo llamó como “útil” para el evangelio.

2 Timoteo 4:11 (NTV)  Solo Lucas está conmigo. Trae a Marcos contigo cuando vengas, porque me será de ayuda en mi ministerio.

La audiencia

Originalmente, el libro probablemente fue dirigido a cristianos gentiles, tal vez en Roma. La razón de esta conclusión es porque Marcos explica las costumbres judías. Su audiencia, los romanos eran personas prácticas y orientadas a la acción como los estadounidenses hoy en día. Posiblemente escrito durante una época en que las persecuciones amenazaban a la iglesia. Es por eso que Marcos enfatiza lo que significa vivir como un discípulo entregado de Jesús. Presenta a Jesús como Mesías, Salvador e Hijo de Dios. Y si creemos que eso es lo que él es entonces ese hecho nos llama a vivir de cierta manera incluso cuando los poderes se resisten y se oponen a Jesús. Todos tenemos que decidir si Jesús es quien dice ser. Si es así, todos tenemos que decidir si vamos a seguirlo completamente.

Marcos se relaciona con nosotros hoy en dia porque nosotros tampoco somos judíos. Además, podríamos estar enfrentando una creciente oposición al cristianismo en nuestra generación al igual que los cristianos de su época. 

El propósito

Marcos escribió este relato para mostrar al mundo quién es Jesús y lo que ha hecho. El tema central de Marcos se presenta desde el principio → 1:1 lo dice todo

Marcos 1:1 Esta es la Buena Noticia acerca de Jesús el Mesías, el Hijo de Dios…

Descifremos este versículo. Empecemos con la primera frase sobresaliente del versículo: “Buena Nueva”. Buena Nueva o Buena noticia, como lo dicen otras versiones de la Biblia, habla del evangelio. El evangelio, o sea la Buena Noticia es que Jesús es el Salvador. El nombre “Jesús” o Yeshua en hebreo significa: “Yahweh es salvación”. Cuando el ángel se le apareció a José para que no dejará a Marai, le dijo: “Y tendrá un hijo y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados»… (Mateo 1:21). Esta es “buena noticia” porque necesitamos el rescate de nuestros pecados. Necesitamos el perdón y la salvación que solo pueden ser dados por Jesus.

La segunda frase sobresaliente del versículo es “Jesús es el Mesías”. El Mesías era el gobernante y libertador esperado de Israel. “Mesías” significa “ungido” en hebreo. En griego se traduce como “Christos” o “Cristo”. La palabra refleja miles de años de esperanza y profecía. Jesús era el Prometido que vendría a vencer a los enemigos de Dios y a establecer el gobierno de Dios entre su pueblo. Para cuando Jesús nació, Israel había perdido su reino a una serie de conquistadores como Babilonia, Persia, Grecia y ahora Roma. La gente pensaba que el Mesías sería un libertador político quien restauraría el reino de David y Salomón.

A lo largo de Marcos, Jesús desafía y corrige lo que la gente, incluidos sus seguidores más leales, pensaban que sería el Mesías. Esta es una “buena noticia” porque muestra que Dios cumple sus promesas y cuida de su pueblo. 

La tercera y última frase que sobresale en Marcos 1:1 es “Jesús es el Hijo de Dios”. Marcos no está hablando de una relación literal ni física de padre e hijo. Jesús es el Hijo de Dios en el sentido de que fue concebido en María por el Espíritu Santo y no por medio natural de la unión entre un hombre y una mujer. Jesús una vez acusó a los fariseos de ser “ hijos de su padre, el diablo” (Juan 8:44). Sabemos que  el diablo no era el padre de ellos literal y físicamente. La filiación es una metáfora de la semejanza que existe en compartir la misma naturaleza básica.

De la misma manera, claramente se entiende que no se está diciendo que físicamente existe una relación de Padre e Hijo. Entonces, ¿por qué se presenta la relación entre Dios y Jesus como padre e hijo? Porque un hijo tiene la misma naturaleza esencial que su padre. El Hijo de Dios es “de Dios”. Jesús estaba afirmando ser Dios mismo. Colosenses lo dice de la siguiente manera:

Colosenses 2:9 Pues en Cristo habita toda la plenitud de Dios en un cuerpo humano.

Por esa razón, el Credo de los apóstoles dice: “Creemos en un solo Señor Jesucristo, el único Hijo de Dios, engendrado del Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero del Dios verdadero, engendrado, no hecho, de la misma esencia que el Padre…”

Esta es la “Buena Noticia” porque Dios se ha acercado a nosotros. Dios está infinitamente muy por encima de nosotros pero se bajó a nuestro nivel para encontrarse con nosotros en nuestro punto de necesidad.

En el resto del libro, Marcos hace dos cosas con esta afirmación de la identidad de Jesús. Primero: proporciona evidencia para estas afirmaciones. Demuestra su sabiduría y autoridad en sus enseñanzas. Su autoridad y poder para sanar y liberar a la gente de la oscuridad espiritual. También,demuestra su compasión.

Segundo, nos muestra cómo la gente responde a estas afirmaciones. Algunos lo aceptan como el Mesías y lo siguen. Marcos nos ayuda a entender cómo a menudo los que le aceptan y lo siguen lo hacen radicalmente diferente de lo que la gente esperaba. Otros, están confundidos y ¡a veces eso incluye a los que lo siguen!. Tristemente, hay algunos que se oponen abiertamente a él.

Mostrándonos estas tres respuestas al Mesías, Marcos nos invita a pensar en nuestra propia respuesta a él. ¿En qué grupo de entre los tres nos encontramos? ¿En el primero que responde siguiéndolo radicalmente, en el segundo que duda todavía aunque le sigue o en el tercer grupo que está en contra de él? Mientras piensas, lee el Evangelio de Marcos pidiéndole al Espíritu Santo que te abra tu mente. Y si estás en los dos últimos grupos. puedas pasar al primero comprendiendo la buena noticia de quién es Jesús y lo que vino a hacer por ti.

Meditando en el primer versículo con el que Juan Marcos comienza su evangelio, contesta la siguiente pregunta: Si escribieras un libro sobre lo que es más importante, ¿cuál sería el primer versículo?

Ver también:

Trinidad

¿Quién es Jesús?

Hoy hablaremos sobre Juan el Bautista, este extraño personaje salvaje que está al principio del libro de Marcos. 

Marcos 1:1-8 (NTV) …Comenzó tal como el profeta Isaías había escrito: «Mira, envío a mi mensajero delante de ti, y él preparará tu camino. Es una voz que clama en el desierto: “¡Preparen el camino para la venida del Señor! ¡Ábranle camino!”». Ese mensajero era Juan el Bautista. Estaba en el desierto y predicaba que la gente debía ser bautizada para demostrar que se había arrepentido de sus pecados y vuelto a Dios para ser perdonada. Toda la gente de Judea, incluidos los habitantes de Jerusalén, salían para ver y oír a Juan; y cuando confesaban sus pecados, él los bautizaba en el río Jordán. Juan usaba ropa tejida con pelo rústico de camello y llevaba puesto un cinturón de cuero alrededor de la cintura. Se alimentaba con langostas y miel silvestre. Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. Yo los bautizo con agua, ¡pero él los bautizará con el Espíritu Santo!».

La lección de hoy está dividida en tres secciones: el desierto, el mensajero (Juan el Bautista) y el mensaje que trajo. Durante esta lección, quiero que pienses en una buena pregunta: ¿qué está haciendo Dios en tu vida para prepararte para encontrarte con Jesús? Porque realmente ese era el mensaje de Juan el Bautista. 

El propósito en la vida de Juan el Bautista era llamar a la gente a Jesús y preparar el camino para que la gente se encontrará con Jesús. Este mensaje y propósito se relaciona con nosotros hoy en día. Al final de este artículo volveremos a la pregunta:  ¿Qué está haciendo Dios en tu vida para prepararte para encontrarte con Jesús? Esta pregunta es para ti, ya sea que necesites tener un nuevo encuentro con Jesús, o sea que no conozcas a Jesús.

El desierto

Dios había estado aplanando el camino para Jesús durante siglos, y este tipo de trabajo tiende a perturbar el suelo. La metáfora de esto es “el desierto” – el lugar árido donde a Dios le encanta trabajar.

Marcos 1:1-3  …Comenzó tal como el profeta Isaías había escrito: «Mira, envío a mi mensajero delante de ti, y él preparará tu camino. Es una voz que clama en el desierto: “¡Preparen el camino para la venida del Señor! ¡Ábranle camino!”».

En el Antiguo Testamento, el desierto fue el Lugar donde Israel fue desobediente durante 40 años. 

Josué 5:6 NTV Los israelitas anduvieron cuarenta años por el desierto hasta que murieron todos los hombres que salieron de Egipto y que tenían edad para ir a la guerra. Ellos habían desobedecido al Señor, por eso el Señor juró que no los dejaría entrar en la tierra que había prometido darnos, una tierra donde fluyen la leche y la miel.

Los antepasados ​​de los que finalmente se asentaron en la tierra probarían que aún no entendían la gracia de Dios y el plan de redención. La venida de Jesús fue tan importante que Dios envió un mensajero especial, Juan el Bautista, para preparar a la gente para su llegada como leímos en los versículos 1-6.

Dios había estado aplanando o sea preparando el camino para Jesús durante siglos (1:2-3). Este tipo de trabajo tiende a perturbar el terreno de la cultura y la comodidad. Al pueblo le gustaba su vida desenfrenada. Por mucho que habían racionalizado que estaban fuera del desierto y en la tierra prometida, el desierto todavía estaba en sus corazones. Buenas noticias estaban por llegar pero de una manera que no esperaban.

¿Qué estaba gritando Juan? ¿Por qué no escuchaban? La llegada de Juan el Bautista había sido profetizada desde mucho antes en el Antiguo Testamento. (Isaías 40:3-11). En Malaquías 3:1 también se había profetizado: 

 Malaquías 3:1 NTV «¡Miren! Yo envío a mi mensajero y él preparará el camino delante de mí. Entonces el Señor al que ustedes buscan vendrá de repente a su templo. El mensajero del pacto a quien buscan con tanto entusiasmo, sin duda vendrá», dice el Señor de los Ejércitos Celestiales.

Este versículo describe la condición del judaísmo cuando Juan entró en escena. ¿Somos honestos acerca de nuestra condición espiritual? o ¿de nuestro viaje por el desierto? Aqui se ve la idea de limpiar el camino de piedras para que pueda pasar un dignatario. Ese es el trabajo de un precursor: emparejar los caminos. Es como cuando un presidente llega a una ciudad. Se renueva, restaura y limpia por donde él pasara. Esa era la misión de Juan. 

¿Cómo podemos preparar el camino para que el Señor Jesús entre en la vida de las personas hoy en día? Jesús ha venido como Dios prometió. Esta es la Buena Noticia. Deberíamos decirle a la gente que venga a Jesús y se vuelva de sí misma a Dios.

El Mensajero

Juan el Bautista fue un mensajero único que habló con valentía el mensaje de Dios. No encajaba en los círculos educados porque no se preocupaba por sí mismo ni por su propia reputación. Juan fue un mensajero muy singular (1:4-6). Fue un hombre HUMILDE. 

Marcos 1:6-8 (NTV) Juan usaba ropa tejida con pelo rústico de camello y llevaba puesto un cinturón de cuero alrededor de la cintura. Se alimentaba con langostas y miel silvestre. Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. Yo los bautizo con agua, ¡pero él los bautizará con el Espíritu Santo!».

¡No es tu predicador moderno con chaqueta de cuero y botas con ziper! Su ministerio no fue comercializable. ¡No fue un vendido! Muchos menos un predicador de la prosperidad. ¡Él vivió una vida simple, comiendo chapulines y miel silvestre!

También, fue ¡el tipo de persona que denunciaría las falsas enseñanzas y el pecado del mundo! Su osadía de decir la verdad no fue bien recibida por los religiosos e incluso el rey Herodes terminó por hacerlo arrestar y decapitar (Marcos 6:17-18). ¡Juan habló sobre el pecado sexual, incluso al más alto gobierno!

Él no tenía pelos en la lengua para decirle la verdad a los religiosos de la época. ,Hablo la verdad sin tapujos. ¡Seguían llegando en masa a pesar de que él no era “sensible a los buscadores”!

Además, Juan no vino a la sinagoga. No vino con sensibilidad, sino con una urgencia fuerte y desafiante. No predicó clichés religiosos, sino arrepentimiento y juicio inminente. No estaba vestido respetablemente, aunque estaba vestido de una manera que sugería que era el profeta de Dios, Elias, como todos habían oído de 2 Reyes 1:8. 

2 Reyes 1:8 Y ellos contestaron: —Era un hombre velludo y tenía un cinto de cuero en la cintura. —¡Elías de Tisbé!—exclamó el rey.

2 Reyes está hablando del profeta Elias cuya descripción  es muy parecida a la de Juan el Bautista. Por eso, muchos creían que Juan era el profeta Elias. Juan, al igual que Elias, no encajaba en los círculos educados. Esto era porque no le importaba. Sabía que no se trataba de sí mismo o de su propia imagen o reputación. Si no que se trataba de acercar a la gente a Jesús. Mucha gente salió a verlo, algunos porque era un bicho raro y un espectáculo secundario. Pero muchos porque fueron conmovidos por su mensaje.

Juan 5:35 NTV Juan era como una lámpara que ardía y brillaba, y ustedes se entusiasmaron con su mensaje durante un tiempo; 

¡Su vida fue una protesta a la prosperidad y las mentiras de los fariseos! Ellos amaban los lugares de honor en las fiestas y vestían túnicas y borlas gloriosas. Y ¿nosotros? Amamos los coches, trabajos, comodidades que se interponen en el camino para seguir a Jesús. 

El pueblo de su época necesitaba un predicador valiente y claro que los sacara de su letargo y complacencia. Fue valiente y claro porque conocía absolutamente la tarea que Dios le había encomendado en la tierra. ¿Y tu? ¿Tenemos miedo de ser demasiado claro y valiente a pesar de que Dios lo requiere en nosotros? ¿Cómo le habrías respondido a Juan? ¿Habrías recibido su enseñanza?

El mensaje

Juan preparó el camino al llamar a la gente al “arrepentimiento”: pasar de una vida autodirigida a una vida dirigida por Dios. Desafió a la gente a seguir la verdad en lugar de la tradición. Juan preparó el camino llamando a la gente a verse a sí misma. A ver su Pecado.

Marcos 1:4-5 (NTV) Ese mensajero era Juan el Bautista. Estaba en el desierto y predicaba que la gente debía ser bautizada para demostrar que se había arrepentido de sus pecados y vuelto a Dios para ser perdonada. Toda la gente de Judea, incluidos los habitantes de Jerusalén, salían para ver y oír a Juan; y cuando confesaban sus pecados, él los bautizaba en el río Jordán.

Nuestra cultura piensa que no es amoroso señalar el pecado y llamar a la gente al arrepentimiento. Sin embargo, es lo más amoroso que puedes hacer para que examinen sus vidas y se vuelvan hacia Dios. Y reconozcan sus pecados y busquen el perdón de Dios. Los “pecados” son meramente la expresión, externa o interna, de una vida autodirigida. En otras palabras, de una vida donde tu eres el amo y señor y no Dios. 

El arrepentimiento es un cambio de actitud: dejar mi vida autodirigida y volverme a Dios. Las personas que escuchaban a Juan el Bautista respondieron a esta invitación y fueron bautizadas como símbolo de su cambio de corazón. Al bautizarse mostraban el fruto del arrepentimiento. Primero confesaban sus pecados recibiendo el perdón. Lo mismo que nosotros hacemos hoy en dia para estar bien con Dios: confesamos nuestro pecado y recibimos el evangelio. Dicho de otra manera, recibimos la Buena Nueva de que Jesús vino y murió en la cruz del calvario en lugar nuestro para perdonar nuestros pecados. Asi es como llegamos a ser salvos.

Antes de que Jesus viniera, en el libro de Leviticos leemos sobre la expiación de los pecados. En ese tiempo, para el perdón de los pecados se usan dos cabras. Una se sacrificaba en el altar en propiciación de nuestros pecados. A la otra cabra se le ponían las manos encima y se soltaba en el desierto, llevándose figurativamente. los pecados de la gente. Mas ahora, Juan les decía que venía Uno que perdonaría sus pecados sin necesidad de un sacrificio de animal.

Volviendo al pasaje leído, el hecho de que la gente salía frente a todos en Jerusalén y Judea para bautizarse (v5) significaba que estaba radicalmente trazando una línea en la arena. Marcando asi, un antes y un después. Esto significaba que estabas listo para seguir la verdad en lugar de la tradición. ¡Definitivamente habrá consecuencias sociales cuando profeses la fe públicamente! Más no estás solo. Trabajamos juntos con el Espíritu Santo 

Marcos 1:7-8 Juan anunciaba: «Pronto viene alguien que es superior a mí, tan superior que ni siquiera soy digno de inclinarme como un esclavo y desatarle las correas de sus sandalias. Yo los bautizo con agua, ¡pero él los bautizará con el Espíritu Santo!».

Juan preparó el camino llamando a la gente a mirar a Jesús (1:7-8). Señalando cuán grande sería este Mesías a punto de aparecer. ¡Mucho más grande que Juan! Tanto en su persona (7) como en su obra (8).

El arrepentimiento primero requiere humildad. Juan está modelando su propia indignidad. Por eso es que dice que ni siquiera es digno de quitarle las sandalias de los pies. Con este gesto de humildad, ¿cuál es la orientación menguante de su vida? ¿Hacia el pecado y el yo, o hacia Dios? Por supuesto que hacia Dios por eso decía que él tenía que disminuir para que Jesús creciera (Juan 3:30). Todo lo que él hacía y decía era para apuntar a la gente a Jesus.

El bautismo de Juan fue simbólico, pero el bautismo de Jesús fue real (Hechos 19). El Espíritu Santo juega un papel importante en convencer al mundo de su pecado. 

Juan 16:8 NTV  Y, cuando él venga, convencerá al mundo de su error en cuanto al pecado, a la justicia y al juicio;

Juan estaba lleno del Espíritu y eso es lo que necesitaremos si queremos arrepentirnos y creer en las buenas nuevas de salvación. Entonces, esto nos lleva a la pregunta: ¿Qué es el bautismo? Se mencionan dos bautismos: con agua y con el Espíritu Santo. El de agua, que aún practicamos, es símbolo de nuestro arrepentimiento. Este es el que Juan hacía, por eso se llamaba Juan el Bautista, porque bautizaba. Mas el dijo que vendría uno que bautizaría en Espíritu y este es el bautismo del Espíritu Santo como fue prometido en Hechos 1:8.

Hechos 1:8 Pero, cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.

En Hechos 2:37 muestra que la predicación llena del espíritu Santo causaba arrepentimiento. 

Volviendo al punto de este mensaje de Juan el Bautista, el mensaje básico es que debes prepararte para volver a Dios. Teniendo un cambio de actitud, un cambio de corazón verdadero, Es dar una vuelta de 180 grados. Ahora estás mirando en una dirección completamente diferente. Mas, en ese momento, los oidores de Juan ni siquiera están seguros de lo que están buscando necesariamente en este punto. 

Así que Juan les dice que viene alguien que es más grande que él. Alguien a quien él le esta preparando el camino. Él es solo el precursor para que Jesus pueda venir a salvar a la humanidad. ¡Debemos ser sus precursores en este mundo lleno de obstáculos! Debemos abrir el camino, emparejarlo y prepararlo para Jesús.

Si no lo has hecho, contesta la pregunta que se te presentó al principio; ¿Qué está haciendo Dios en tu vida para prepararte a ti o a otros para encontrarse con Jesús?

Ver también:

¿Quién fue Juan el Bautista?

Arrepentimiento y Fe

A través de toda esta lección, quiero que medites en esta respuesta clave: Puedes volverte a Jesús y confiar en él porque te conoce a ti y a tus necesidades.

En la lección de hoy nos enfocaremos en Marcos 1:9-15. Veremos que Jesús nos comprende y que para ser nuestro Salvador, Jesús se convirtió verdadera y completamente en uno de nosotros. También hablaremos sobre su bautismo y su tentación. Luego a qué nos lleva todo eso cuando se trata de nuestra salvación, o sea, cual debe ser nuestra respuesta a Jesus.

Su bautismo 

Marcos narra su bautismo de la siguiente manera:

Marcos 1:9-11 Cierto día, Jesús llegó de Nazaret de Galilea, y Juan lo bautizó en el río Jordán. Cuando Jesús salió del agua, vio que el cielo se abría y el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma. Y una voz dijo desde el cielo: «Tú eres mi Hijo muy amado y me das gran gozo».

En la segunda lección de esta serie  analizamos la práctica del bautismo de Juan el Bautista. Y no, no se le llamaba el Bautista porque pertenecía a tal denominación, sino porque su “trabajo” era bautizar. Juan llamaba al bautismo, pero ¿para qué era? Para arrepentirse y volverse a Dios. Yendo más lejos, ¿qué es realmente el bautismo? El bautismo en sí no salva. Es una señal de obediencia. Es un símbolo de morir a nuestra vieja manera al sumergirnos en el agua y a resucitar a nueva vida al salir del agua.

Así que un día, entre todas las multitudes que salían para recibir el bautismo de Juan → Jesús apareció. ¿Necesitaba Jesús arrepentirse y volverse a Dios? (4). No, la Biblia dice que estaba sin pecado. Entonces, ¿por qué se bautizó?

El bautismo de Jesús fue significativo en al menos 3 maneras. Primero, declaró el comienzo de su ministerio público. Ten en cuenta que este es su primer acto público. Hasta ese momento no se había dado a conocer en gran escala. Además, ten en cuenta las señales celestiales que lo acompañaron para poner el sello de aprobación de Dios sobre Jesús. Cuando Juan lo bautiza, se oye una voz del cielo donde el Padre Dios está de acuerdo y añade al testimonio de Juan sobre Jesús.

El Padre declara que se complace en su Hijo Amado. Y esto es, porque a pesar de que Jesús no tenía pecado, se bautizó. El lo hizo para mostrar obediencia al Padre. Jesús siempre hizo y dijo lo que el Padre le llevó a hacer y a decir. En Juan 8:29 Jesus dice: “ …Pues siempre hago lo que a él (el Padre) le agrada».”

Segundo, el bautismo de Jesus fue significativo porque  lo afirmó como la segunda persona de la Trinidad Por cierto, el bautismo de Jesús revela la naturaleza trina de Dios. Aunque era plenamente humano, seguía siendo plenamente Dios → 2ª persona de la Trinidad. Al momento que Jesus se bautiza lo vemos a los tres en acción: Padre, Hijo y  Espíritu Santo. Vemos a Jesús bautizándose, al Padre hablando desde el cielo, y al Espíritu Santo descendiendo en forma de paloma. Aunque la palabra Trinidad no se encuentra escrita en la Biblia, si claramente vemos que Dios es tres personas y de allí sale la palabra Trinidad.

La tercera razón por la que el bautismo de Jesús es significativo es porque mostró su voluntad de identificarse con la humanidad.

El bautismo revela su verdadera humanidad. No solo parecía ser humano , lo era. Jesús entró de lleno en nuestra realidad. Pablo le dice lo siguiente con respecto a la humanidad de Jesús:

Hebreos 2:14 Debido a que los hijos de Dios son seres humanos—hechos de carne y sangre—el Hijo también se hizo de carne y sangre. …. 

Se hizo de carne y sangre hasta el punto de ser bautizado, aunque no tenía nada de qué arrepentirse. ¡Espero que te des cuenta de lo maravilloso que es Jesús! Verdaderamente digno de nuestra atención: totalmente Dios, pero verdaderamente uno de nosotros. 

Jesús se bautizó para mostrar su obediencia. Este hecho nos enseña que ¡hay que bautizarse! Cuando dejas a tu yo a un lado para seguir a Jesús hay que bautizarse como muestra de ello. El bautismo no nos salva, pero es una forma de identificarnos con Jesús así como él se ha identificado con nosotros.

Romanos 6:3-4  ¿O acaso olvidaron que, cuando fuimos unidos a Cristo Jesús en el bautismo, nos unimos a él en su muerte?  Pues hemos muerto y fuimos sepultados con Cristo mediante el bautismo; y tal como Cristo fue levantado de los muertos por el poder glorioso del Padre, ahora nosotros también podemos vivir una vida nueva.

Jesús se identificó con la humanidad al ser bautizado aun cuando no lo necesitaba. Ahora nos identificamos con Jesús al ser bautizados en su nombre

Su Tentación 

La tentación en el desierto fue la oportunidad de Jesús para derrotar a Satanás desde el principio. Donde la humanidad fracasó, Jesús salió victorioso. 

Marcos 1:12-13 Luego el Espíritu lo impulsó a ir al desierto, donde Jesús fue tentado por Satanás durante cuarenta días. Estaba a la intemperie entre los animales salvajes, y los ángeles lo cuidaban.

En la lección pasada también vimos el significado del desierto. Al oír la palabra desierto, muchos pensamos en Israel rodando en el desierto del Sinaí. Y es que los 40 días de Jesús en el desierto nos recuerdan los 40 años que Israel pasó allí.

Esto señala a Jesús quien se estaba identificando con la humanidad caída. A diferencia de Israel que falló su prueba en el desierto, Jesús la pasó. Ten en cuenta la meta de la tentación de Satanás: traer a todos al pecado. Satanás trae tentación para que elijas algo que se ve bien o se siente bien versus lo que Dios dice que está bien. Si te has leído Genesis, notaras que Satanás comenzó muy al principio con Adán y Eva. Si Jesús no pasaba esta prueba, toda la humanidad estaría perdida en su pecado. 

El plan del diablo era sacarlo de la jugada antes de que comenzara su ministerio. ¡Él también nos hace esto a nosotros! Para nuestro beneficio, Jesús es más grande que Israel y cumple todo lo que Dios deseaba de Israel. Donde nosotros fallamos ante Dios, Jesús tiene éxito. Donde nos equivocamos, Jesús lo hace perfectamente. 

Por eso es que Jesús está calificado para ser nuestro Salvador.  Podemos confiar en él para que nos represente ante Dios. Aquí es donde esto se vuelve práctico. Es un gran consuelo saber que Jesús ha sido probado y tentado de la misma manera que nosotros, por lo que comprende nuestras debilidades. Pablo lo dice de la siguiente manera:

Hebreos 4:15-16 Nuestro Sumo Sacerdote comprende nuestras debilidades, porque enfrentó todas y cada una de las pruebas que enfrentamos nosotros, sin embargo, él nunca pecó. Así que acerquémonos con toda confianza al trono de la gracia de nuestro Dios. Allí recibiremos su misericordia y encontraremos la gracia que nos ayudará cuando más la necesitemos.

En otras palabras, podemos y debemos acudir a Jesús en busca de ayuda cuando enfrentamos la tentación. No es como que el, por ser Dios, nos juzgara por ser débiles. Al contrario, por haber sido hombre cuando vino a esta tierra, y por haber sido tentado, nos comprende. Pero no solo nos comprende, si no que nos da su ayuda.

Volviendo a Jesus en el desierto, vemos que aquí está pasando otra cosa: Dios estaba preparando a Jesús para su obra. El versículo 12 dice que El Espíritu lo impulsó a ir al desierto. O sea que ¡fue idea de Dios! Y esto fue que debido a que Jesús era completamente humano paso por lo que nosotros pasamos. Tambien nos da a entender que los atributos divinos de Jesus, hasta cierto punto, estaban limitados. Esto era porque su cuerpo humano no podía sostener tanto poder ni divinidad. También, porque Jesus mismo no se aferró a su estado divino. Leamos:

Filipenses 2:6-8 (NTV) Aunque era Dios, no consideró que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse. En cambio, renunció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un esclavo y nació como un ser humano. Cuando apareció en forma de hombre, se humilló a sí mismo en obediencia a Dios y murió en una cruz como morían los criminales.

Pongámonos un poco teológicos por un momento. La ilustración aquí de kenosis (Filipenses 2) es la de un oficial romano quitándose su placa o insignia de rango antes de entrar en batalla. Y eso es lo que hizo Jesús. Él vino a pelear la Guerra por la salvación de la humanidad. Así, que como el Manda mas de los ejércitos celestiales, se quitó su rango de Dios, y se hizo hombre.

Ahora, al conocer a este Jesús que nos comprende por haber vivido en carne propia lo que nosotros vivimos sólo nos queda una cosa por hacer. Y es responder de acuerdo a lo que Jesus ha hecho. ¿Cómo podemos responder a un Dios que nos comprende? 

Nuestra Respuesta 

Ya que Jesús hizo tanto para ser como nosotros, debemos responder confiando en Él. No hay mejor momento que ahora para arrepentirse y creer.

Marcos 1:14-15 NTV Más tarde, después del arresto de Juan, Jesús entró en Galilea, donde predicó la Buena Noticia de Dios. «¡Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios!—anunciaba—. ¡El reino de Dios está cerca! ¡Arrepiéntanse de sus pecados y crean la Buena Noticia!»

El mensaje de Jesús fue “la Buena Noticia de Dios”. No lo vimos venir, pero él puede ser nuestro Salvador ahora. Ya sabemos que se convirtió en uno de nosotros y nos trajo la salvación. Esa es la Buena Noticia. ¿Quién no necesita buenas noticias?

Hebreos 2:14-15 (NTV) Debido a que los hijos de Dios son seres humanos—hechos de carne y sangre—el Hijo también se hizo de carne y sangre. Pues solo como ser humano podía morir y solo mediante la muerte podía quebrantar el poder del diablo, quien tenía el poder sobre la muerte. Únicamente de esa manera el Hijo podía libertar a todos los que vivían esclavizados por temor a la muerte.

Pablo, aquí en Hebreos, nos dice que solo haciéndose hombre, Jesús podía morir y vencer así el poder de la muerte y el diablo. Trayendo así, a través de su resurrección, la salvación por nuestros pecados. Esta es la Buena Noticia. 

“Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios” Dios había estado preparando el camino; de eso se ocupó Juan. Y Dios cumple sus promesas. “El tiempo” aquí no es tiempo cronológico. Sino que se refiere a una temporada de oportunidad que se abre. Podríamos decir: “Este es tu momento.” O “Aprovecha el momento”

En otras palabras: la gente no tiene que esperar más para la salvación. Ahora es el momento de tomar una decisión. La buena noticia es que el reino de Dios está cerca. Hablaremos más sobre esto en la próxima lección. Por hoy, tu respuesta debe ser: arrepentirte, creer y confiar en Jesús 

¡Tenemos motivos para tener esperanza! No esperes más para responder a Jesús. No tienes que hacerlo. Tu temporada de oportunidad es ahora.

Ver también:

• El bautismo
• Arrepentimiento y fe
• Satanás y los demonios

Después del tiempo de preparación de Jesús para el ministerio, llegamos al comienzo del Rey iniciando su reinado. Primero, debe establecer la misión de llamar a la gente al arrepentimiento y la fe. Segundo, el Rey elige súbditos y servidores para cumplir sus decretos. Estos hombres no son los que esperarías que Jesús usara como equipo central. Eso es porque su Reino está al revés en comparación con la mentalidad del mundo. La lección de hoy se basa en Marcos 1:14-20. En ella, veremos el discurso con que inició Jesús, el pueblo (la gente) que llamó Jesús y el mandato a dejar las redes que les hizo.

El discurso del Rey

Lo más interesante cuando se inaugura a un nuevo presidente, para muchos, es el discurso de inauguración. Y  el discurso de Jesus no se podía quedar atrás. A diferencia de muchos, el discurso del Rey Jesús fue verdadero, corto y preciso. Jesús comienza su ministerio con un llamado a arrepentirse y creer en el Evangelio. La clave de su discurso es: arrepentirse y creer. ¿Por qué? Porque el Reino está cerca. 

Marcos 1:14-15 Más tarde, después del arresto de Juan, Jesús entró en Galilea, donde predicó la Buena Noticia de Dios. «¡Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios!—anunciaba—. ¡El reino de Dios está cerca! ¡Arrepiéntanse de sus pecados y crean la Buena Noticia!». 

Esta fue la inauguración de su ministerio ¿Por qué Galilea? Porque Jesús es de allí. Es de donde llamará a sus primeros discípulos. Allí hace su primer milagro; convierte el agua en vino. También es donde está el campamento base de Herodes. 

La Buena Noticia de la que hablaba en su discurso es que el Reino de Dios está cerca. Ese reino viene con cada paso que daba sobre la tierra (y ahora camina a través de nosotros). Estaba esparciendo semillas para que creciera mientras caminaba por Israel. Es como un agricultor:

Marcos 4:26-27 Jesús también dijo: «El reino de Dios es como un agricultor que esparce semilla en la tierra. Día y noche, sea que él esté dormido o despierto, la semilla brota y crece, pero él no entiende cómo sucede.

Así como no se entiende como el crecimiento de la semilla porque no se ve, así es el Reino de Dios: invisible e invasivo. Es algo impredecible pero poderoso. Lucas dice que “Nunca podrán decir: “¡Aquí está!” o “¡Está por allí!”, porque el reino de Dios ya está entre ustedes.” (Lucas 17:21). En otras palabras, somos invitados a ser parte de su Reino. Entonces, la Buena Noticia es que estamos invitados a unirnos a un Rey amoroso pero poderoso. 

Definamos brevemente qué es lo que quiere decir “El reino de Dios está cerca”. Esta frase se refiere al gobierno de Dios en la tierra. Y porque Dios es bueno, su gobierno es una bendición para sus súbditos. Imagínate: ¿no sería increíble si nuestros funcionarios gubernamentales fueran todos absolutamente BUENOS? Ninguno torcido. Hambrientos de poder. Necios. etc. 

El Reino es un sistema que reemplaza o está en guerra con el sistema Mundial. Debido a que Dios es justo, su gobierno también es una amenaza para sus enemigos. Esta es una buena noticia porque la humanidad está plagada y oprimida por el mal y la oscuridad espiritual. El reino de Dios prevalecerá sobre estos poderes. 

Comienza a prevalecer cuando Jesús aparece en escena. Sana los cuerpos quebrantados de las personas. Libera a las personas de los poderes demoníacos. Continúa prevaleciendo a medida que la gente lo sigue y obra la liberación en sus vidas. El gobierno de su reino finalmente prevalecerá sobre todo mal y sobre todos los enemigos cuando regrese.

La respuesta que pide Jesús: arrepentirse y creer en esta Buena Noticia.Como se dijo en la lección #2 de esta serie: los “pecados” son meramente la expresión externa o interna de una vida autodirigida. Por el contrario, arrepentimiento es alejarme de mi vida autodirigida y volverme a Dios. La razón por la que la mayoría de la gente rechaza esta buena noticia es que no quieren otro rey además de ellos. Prefieren “mi reino” o “el reino de mi yo” y no el verdadero Reino que es el de Dios.

Debemos entregar el “reino de mi yo” al Reino de Dios. Por eso que el discurso del Rey (Jesús) era el de arrepentirse y “creer”. Creer es aceptar, confiar y aplicar la Buena Nueva de Jesús a tu propia vida. Aquí en Marcos 1, el lector aún no sabe acerca de la cruz o la resurrección. La idea más fundamental aquí es confiar en la promesa de Dios a través de Jesús. Más adelante vemos que ¡el Rey toma nuestro lugar y muere! ¡Esto está al revés! Nosotros éramos los culpables por nuestros pecados y merecemos morir, pero Jesus lo hizo por nosotros. Lo hizo porque solo así podía cerrar la brecha que nos aparta de Dios: el pecado. Ahora podemos tener una relación con Dios. Pero tenemos que humillarnos y pedir perdón.

Solo los humildes servidores pueden ser parte de esto. ¡Ahora puedes tener una relación con el Rey! ¿No es eso al revés? Nadie tiene una relación personal con los reyes terrenales a menos que sean de gran importancia. Sin embargo, eso fue lo que vino a lograr Jesús con su muerte: traer su Reino a la tierra para acercarnos a Dios.

El pueblo del Rey  

Jesús recluta a personas comunes para que lo sigan. Estos hombres no son los que esperarías que fueran utilizados como equipo central. 

Marcos 1:16-17 Cierto día, mientras Jesús caminaba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que echaban la red al agua, porque vivían de la pesca. Jesús los llamó: «Vengan, síganme, ¡y yo les enseñaré cómo pescar personas!». 

El Rey y sus súbditos son ordinarios y comunes. El pueblo del Rey eran personas como cualquiera. No fueron personas con títulos dignatarios ni importantes según la mentalidad humana. Pero estos hombres comunes fueron el equipo central de Jesús. ¿Sabes qué es lo más maravilloso? Que este equipo está reclutando a más personas para plantar semillas y para salir a pescar hombres y mujeres que lo necesitan.

Jesús sabe que el llamado a la fe no es sólo pasivo, sino que en realidad puede tener la “pesca” deseada. Es como cuando vamos de pesca y solo esperamos que nuestro cebo, anzuelo y la sincronización sean adecuados para el pez correcto. ¡Dios es más preciso que eso! Jesús asume la responsabilidad de moldearnos. Éldice: “Yo les enseñaré a pescar hombres”. No solo nos muestra cómo, sino que nos enseña y entrena para la tarea. 

Puede que muchos digan“no puedo hacerlo” al llamado de Jesús. Pero Jesús puede convertirte de un debilucho de 98 libras en un SEAL (un miembro de la unidad de fuerzas especiales de la Armada Naval de Estados Unidos). Si no crees, mira a Simón, Andrés, Santiago y Juan. Marcos relata varias historias que se pueden interpretar como que sus discípulos pasaron por un programa de capacitación de 3 años que los cambiaría de orgullosos, arrogantes, ignorantes y rechazados a confiados, humildes, siervos y seguidores. Jesús sabía que estos hombres le iban a fallar, incluso lo abandonarían. Aun así, Jesús los elige porque el llamado no se basaba en el desempeño de ellos. Y esto es cierto para nosotros hoy en día.

Fíjate en el v 17 que Jesús dijo “Síganme..” y no “les seguiré.” Jesús llama a la gente común a seguirlo. Nótese que no llamó a profesionales religiosos, sino a personas comunes que se dedicaban a carreras y trabajos comunes. No solo eso, si no que fueron personas como tú y como yo: imperfectas. Si notas, a unos les llaman “los hijos del trueno”. En otras palabras, estos dos hermanos eran violentos. Marcos lo escribe para que nos demos cuenta de la clase de personas que el Rey llamó. Una vez más, es que Él los eligió porque miraba lo que podían llegar a hacer y no por quien eran. Hoy en día, uno esperaría que un gran líder ejecutivo utilizará lo mejor de lo mejor, currículums repletos y pedigrí generacional. Pero Jesus, no. Mira lo que dice Pablo en Corintios.

1 Corintios 1:26-29 Recuerden, amados hermanos, que pocos de ustedes eran sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos cuando Dios los llamó. En cambio, Dios eligió lo que el mundo considera ridículo para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogió cosas que no tienen poder para avergonzar a los poderosos.  Dios escogió lo despreciado por el mundo—lo que se considera como nada—y lo usó para convertir en nada lo que el mundo considera importante. Como resultado, nadie puede jamás jactarse en presencia de Dios.

Jesús es lo suficientemente grande como para usar un montón de don nadies. Si somos lo suficientemente humildes para verlo, ¡esas personas somos nosotros! El estatus ordinario de los discípulos prueba que es Dios quien recibe la gloria y no son los autoproclamados líderes brillantes los que hacen que la obra del Reino sea exitosa. 

El requisito para ser parte de este Reino es el arrepentimiento, la fe, la humildad y el servicio sacrificial. Seguirlo implica comprometerse en su misión. La estrategia no es hacerlo todo solo, sino reclutar y comisionar a seres humanos comunes para que lo representen a él. No puedes decir que sigues a Jesús e ignorar la misión que nos dio. La medida de un seguidor maduro de Jesús es dar un giro completo en nuestra vida, dejando atrás la vieja manera de vivir siguiendo a Jesús, honrando a Dios y salir fuera a ayudar a otros a buscar de Dios.

Dejen sus redes  

Seguir a Jesús significa rendirse a su gobierno en nuestras vidas. Se trata de “dejar las redes” y embarcarse en su misión. Los discípulos inmediatamente abandonaron su manera de hacer las cosas y siguieron obedientemente El Camino (Jesús).

Marcos 1:18 Y enseguida dejaron las redes y lo siguieron.

Lo que representa la red es estar enredado, atrapado y cautivo. Por eso es que debemos dejar la red para seguir a Jesús. Al convertirnos en sus seguidores venimos a formar parte de su ejército. Somos soldados de Cristo. Con respecto a esto, Pablo dice lo sibuiente:

2 Timoteo 2:4 Ningún soldado se enreda en los asuntos de la vida civil, porque de ser así, no podría agradar al oficial que lo reclutó.

Así que es necesario “dejar la red” para seguir al Rey. En otras palabras, ya no podemos seguir enredados en los asuntos que no tengan que ver con el Reino de Dios. Nuestro propósito hoy es agradar a Jesus, el oficial que nos ha reclutado para su Reino. Jesús es un Rey digno de confianza. Él es justo y bueno. La máxima expresión de la confianza es la entrega. Asi que entreguemos completamente a él y a su liderazgo. Cuanto más puedes confíar en Jesús lo suficiente como para rendirte a su gobierno en tu vida. Su gobierno en tu vida implica estar a bordo con su misión así como lo hicieron los hombres que llamo:

Marcos 1:20 Los llamó de inmediato y ellos también lo siguieron, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los hombres contratados.

Estos hombres de inmediato lo siguieron. Dejaron su familia, sus negocios y todo lo conocido para seguir a Jesús. Ahora, tu parte es seguirlo también. Ojalá, de una vez o inmediatamente. Esto podría significar que es posible que tengas que hacer cambios bastante rápido.

Seguir a Jesús significa nunca ser el mismo. Significa ser atrapado por un propósito más grande que cualquier cosa por la que hayas vivido. Cuando Jesús llamó a muchos a que se unieran a sus discípulos les dijo: “«Si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor, tiene que abandonar su propia manera de vivir, tomar su cruz y seguirme.” (Marcos 8:34). Y es seguirlo quizá implique dejar las redes, como estos primeros discípulos. Tal vez implica seguirlo en tu situación actual. Independientemente de las circunstancias de las que Dios te llame, la misión es la misma. Debemos seguir el ejemplo de Jesús como Rey Siervo:

Marcos 10:42–45 Así que Jesús los reunió a todos y les dijo: «Ustedes saben que los gobernantes de este mundo tratan a su pueblo con prepotencia y los funcionarios hacen alarde de su autoridad frente a los súbditos. Pero entre ustedes será diferente. El que quiera ser líder entre ustedes deberá ser sirviente, y el que quiera ser el primero entre ustedes deberá ser esclavo de los demás. Pues ni aun el Hijo del Hombre vino para que le sirvan, sino para servir a otros y para dar su vida en rescate por muchos».

Esto es el Reino al revés. En el mundo se le sirve al “más grande e importante”.  Pero en el Reino de Dios, el más grande es el más pequeño. El más importante es que sirve.

Aquí tenemos la esencia de la historia de Marcos: aunque Jesús es de hecho el poderoso Mesías e Hijo de Dios, su papel no era conquistar a los romanos. Era sufrir y morir como pago de rescate por los pecados. Este es un logro mucho mayor que la conquista física. Él proveerá la victoria sobre los últimos enemigos de la humanidad: Satanás, el pecado y la muerte. 

Quienes deseen ser sus discípulos deben seguir su camino tomando su propia cruz y siguiéndolo en una vida de servicio abnegado. Viviendo para el reino y para los demás en lugar de vivir para nosotros mismos.

Ver también:

• Arrepentimiento y fe
• Haciendo discipulos

Hoy estamos estudiando Marcos 1:21-28. El tema de hoy trata de la autoridad. Jesús habló y actuó de manera que demostraron su autoridad absoluta para dictar lo que pensamos y cómo vivimos. Antes de entrar en el tema, déjame preguntarte; ¿cómo respondes a las figuras de autoridad? ¿Quién tiene verdadera autoridad en tu vida?

Algunos dirían que el presidente ya que es la máxima autoridad de una nación (que lo es en el caso de las fuerzas armadas y porque puede declarar guerra contra otro país). Otros dirían que la policía. Y pueda que algunos digan que su pastor o líder religioso. 

Entre los jóvenes, pueda que un porcentaje aunque muy pequeño, diga que un maestro. Sin embargo, como esta nuestra generación actual, muchos, aunque no lo reconozcan, tienen a los influencers como la máxima autoridad en sus vidas. Y no es que los jóvenes los ven como figuras de “autoridad” con túnicas y mazos en la mano. Pero si los escuchan, les otorgan autoridad. Ya que basan sus decisiones de como vestir, maquillarse o hablar según lo que diga el influencer del momento.

Más seas joven o adulto, tú eliges quien tiene autoridad en tu vida, por ahora. No siempre será así porque Jesús tiene la ultima palabra en tu vida. Esto lo veremos más adelante en esta lección. Hoy estaremos hablando de la autoridad que Jesús tiene en dos áreas principales de nuestras vidas: la manera en que pensamos y la manera en que vivimos.

Como pensamos 

Pensamos que nosotros estamos en control y por lo tanto tenemos la autoridad sobre nuestras vidas,  Por lo tanto vivimos de la manera que lo hacemos. No tomamos en cuenta que en realidad solo Jesus tiene la última palabra en nuestras vidas porque él es la máxima autoridad en todo el universo.

En la lectura bíblica de hoy, empezamos leyendo que Jesus entra en una sinagoga en un pueblo llamado Capernaum (v21). Aquí Jesus ya empezó su ministerio, y ha hecho unos milagros. El versículo 21 dice que entró el día de reposo o descanso (día sábado) que era el día que todo Israel tenía que guardar y descansar por mandato de Dios.

En este día no se podía hacer ninguna clase de labor o trabajo. Pero lo que hay que notar es que Jesús estaba enseñando allí, en la sinagoga. La sinagoga es para los judios como la iglesia lo es para los cristianos. No cualquiera podía entrar y enseñar en la sinagoga. La Biblia no nos dice como es que Jesús obtuvo permiso para enseñar allí. Recuerden que Jesús no estudió en un seminario ni fue entrenado como los fariseos. Fue un hombre que durante el primer tercio de su vida fue el hijo de un carpintero. Probablemente él mismo fue un carpintero que hacía sillas y mesas (bueno, no sé si había sillas en su tiempo, pero sí mesas). Luego, a los treinta años, comienza su ministerio. Ahora, este hombre sin educación, desde el punto de vista de los fariseos, de repente está en una sinagoga enseñando como todo un Rabí; un maestro. 

Dos cosas sucedieron en la sinagoga esa mañana que establecieron la única persona y ministerio de Jesús. La primera es que Jesus enseña con toda autoridad y la segunda cosa es que libera a un hombre endemoniado. En ambos casos, la palabra clave es “autoridad”, del griego “exousia”. La autoridad y las personas que reconocen la autoridad de Jesús es un tema importante en Marcos. Más importante aún: enfrentarse a su autoridad que es una respuesta subjetiva frente al hecho objetivo de su autoridad ya que algún día toda rodilla se doblará ante él. Jesús habló y actuó de manera que demostraron su autoridad absoluta para dictar lo que pensamos y cómo vivimos.

Como pensamos 

Jesús tiene la última palabra sobre cómo pensamos. Derrumba interminables debates definiendo lo que es verdadero o falso y lo que está bien y lo que está mal. Tú mismo puedes tratar de dar mil explicaciones y debatir todos los puntos de vista de la mejor manera posible. Presentar innumerables pruebas, datos, etc, pero al final de todo, Jesus es el único que tiene toda autoridad para definir y decir lo que es verdadero o falso y lo que está bien o lo que está mal y no nosotros. Jesús tiene autoridad sobre nosotros en términos de cómo pensamos debido a su enseñanza del versículo veintidós.

Marcos 1:22 La gente quedó asombrada de su enseñanza, porque lo hacía con verdadera autoridad, algo completamente diferente de lo que hacían los maestros de la ley religiosa. 

El primer tipo de autoridad que poseía Jesús tenía toda la razón cuando otros adivinaban. No estaba: “tal vez esto, tal vez aquello” si no “esta es la verdad”, “esta es la manera que es”. Dijo la verdad cuando otros decían falsedades. La gente estaba asombrada de su enseñanza porque enseñó con verdadera autoridad. Esto se diferenciaba de los maestros de la ley religiosa en que ellos daban interminables debates de cosas triviales.

¿De dónde viene la autoridad de Jesús? Ya que no viene solo por el volumen o la pasión con que hablaba. Esta autoridad viene de tres aspectos. Primero, su autoridad se basa en el poder de la creación. Antes de nacer en la humanidad, Jesús hizo todo lo que existe. Si quiero saber cómo funciona algo, la voz más autorizada es la de quien lo creó. Si quiero saber lo que quiere decir un autor, nadie puede hablar con mayor autoridad sobre ese tema que el propio autor.

Segundo, esta autoridad se basa en un conocimiento perfecto o lo que llamamos Conciencia. Jesús, como Dios, lo sabe todo. Cuanto más sepa alguien sobre un tema, más se puede confiar en la  perspectiva de tal persona. Esto lo hace merecedor de autoridad. Entonces, ya que Jesús lo sabe todo, él es merecedor de tener toda autoridad.

Tercero, esta autoridad se basa en la perfección moral. Al tratar con cuestiones no solo de conocimiento, sino también de lo correcto e incorrecto, la máxima autoridad es la que mejor encarna lo correcto y comprende lo incorrecto. No le preguntas a un ladrón si está bien o mal robar. Se lo preguntas a alguien con un buen estado moral. ¿Quien más moral que Jesús?

Así que Jesus tenía y tiene toda la autoridad. Él no tuvo que pedirla ni exigirla. Él la tenía y punto. No así como los líderes religiosos de su tiempo. Jesús no tenía que autoproclamarla. Los maestros de la ley tenían una autoridad autoproclamada. Debatieron sin cesar lo que era verdad y recto, pero muchos de ellos actuaron como si sus interpretaciones de la ley de Dios fueran absolutas. Crearon todo tipo de reglas y regulaciones para aplicar la ley de Dios en la vida diaria. El problema con esto fue que elevaron sus propias interpretaciones al nivel de la Palabra de Dios. 

Del mismo modo, hoy en día, muchos maestros hablan con gran autoridad, pero es una autoridad que no tienen. No escuches solo porque alguien habla con valentía o en voz alta. Escucha porque alguien habla conforme a la Biblia. Jesús habló con autoridad porque él era el Mesías. Como dice en Mateo 28, su autoridad le fue dada por Dios Padre. Por el contrario, cualquier autoridad que tengamos hoy para hablar de cualquier cosa se deriva en última instancia de la palabra de Dios, la Biblia.

Jesús merece tener la última palabra sobre lo que pensamos ya que enseña con autoridad. Por lo tanto, como ya dijimos, tiene derecho a definir lo que es verdadero o falso y lo correcto o lo incorrecto.

La pregunta que todos enfrentamos personalmente es la misma pregunta que enfrentan las personas cuando lo conocen y lo escuchan. “¿Aceptaré su autoridad para definir lo que es verdad y lo que es correcto? O ¿insistiré en mantener ese derecho para mí? ¿Me rendiré a su autoridad? ¿Mis opiniones y perspectivas cambiarán debido a lo que dice Jesús?

Un ejemplo práctico para saber si te has rendido a la autoridad de Jesus es contestar la siguiente pregunta si estás casado: ¿respeto a mi esposa y la trato con amor y delicadeza porque la Biblia me dice que la debo tratar como vaso más frágil y dar mi vida por ella como hizo Jesús por Su iglesia? Si tu respuesta es no, entonces es tiempo que sueltes esos pensamientos machistas que están en ti. Deja que la autoridad de Jesus tome control sobre tus pensamientos. 

La autoridad comienza con las ideas, pero termina con la acción. Nota que cómo piensas conduce a cómo vives. Jesús también tiene la última palabra al respecto. No solo a quién escuchas si no  a como actúas. 

Cómo vivimos 

Jesús tiene la última palabra sobre cómo vivimos. Al expulsar un espíritu maligno, demostró que su autoridad debe ser obedecida. 

Marcos 1:23-24 De pronto, un hombre en la sinagoga, que estaba poseído por un espíritu maligno, gritó: «¿Por qué te entrometes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? ¡Yo sé quién eres: el Santo de Dios!». 

Como hablamos en la serie “Guerra espiritual”, hay un mundo invisible espiritual. Este mundo espiritual no es siempre reconocido en nuestra cultura actual. Para muchos, todo lo que existe es lo que podemos ver y tocar. Sin embargo, en cierto modo, la cultura popular entiende que hay cosas que no pueden ser entendidas ni explicadas por la ciencia o la tecnología, si no mira la popularidad de las películas de terror. 

En la Biblia se les llama: espíritus malignos; espíritus inmundos; espíritus demoníacos; o solo demonios. Los demonios saben quién es Jesús: el Santo de Dios. Saben que su misión es derrotarlos. La perspectiva bíblica es que los espíritus demoníacos pueden tomar hasta cierto punto control de los seres humanos. La forma más común de hablar de esto es decir que este hombre “estaba poseído por un espíritu maligno”. El versículo 23 simplemente (literalmente) dice: “un hombre en la sinagoga, que estaba poseído por un espíritu maligno”.

La traducción al español es un intento de desempacar lo que significa “por un espíritu maligno” o impuro como dicen otras versiones. Puedes ver en el versículo 25 que en cierto sentido, el demonio estaba “en” el hombre o sea dentro de él. En el versículo 26 leemos que el demonio ejercía una especie de poder inhumano sobre la voz y el cuerpo del hombre. Es por eso que la palabra “poseído” se ha vuelto de uso común.

La Biblia también usa la palabra “endemoniado” para describir lo mismo. Nuevamente, esto puede ser muy difícil de aceptar para las personas modernas y seculares. Pero este tipo de fenómenos no son desconocidos en la América secular. Ciertamente no es raro en los países del tercer mundo. Existen muchos ejemplos documentados de todo el mundo de personas demonizadas de esta manera.

No sabemos cómo o por qué una persona es poseída por un espíritu maligno. La Biblia no lo dice. Esa es un área en la que muchos maestros hablan con gran autoridad, pero van mucho más allá de lo que la Biblia realmente dice.

Cuando observamos cómo la Biblia describe la actividad demoníaca, puede parecerse a algunas expresiones de enfermedades mentales. No conozco el límite entre las dos. Sí creo, solo mi opinión, que los seres espirituales malvados pueden aprovechar la enfermedad mental para aumentar el sufrimiento humano. Pero no creo que puedas mirar la enfermedad mental y simplemente asumir que es demoníaca y que puede solucionarse con soluciones espirituales. Creo que hacerlo sería una simplificación excesiva. El cerebro y/o la mente es complejo. Hay tantas cosas que no entendemos. Pero la demonización es algo real al igual que la enfermedad mental es algo real.

También creo, por todos los casos la Biblia de posesión demoníaca que una persona que ha aceptado verdaderamente a Jesús como su Señor y Salvador, y que tiene al Espíritu Santo no puede ser poseído por un demonio. Cuando aceptamos a Jesús, el Espíritu Santo nos sella y vive dentro de nosotros y ¡dónde está el Espíritu de Dios hay libertad!

Regresemos a la historia para ver como actúa Jesús en respuesta del hombre endemoniado.

Marcos 1:25-26 Pero Jesús lo reprendió: «¡Cállate!—le ordenó—. ¡Sal de este hombre!». En ese mismo momento, el espíritu maligno soltó un alarido, le causó convulsiones al hombre y luego salió de él. 

Aparentemente, el demonio no quería dejar a este hombre. Luchó contra el mandato de Jesús. Pero no tuvo elección. La lucha fue intensa pero breve. El espíritu gritó (a través de la voz y cuerdas vocales del hombre). Hizo que el hombre convulsionara. Pero él no iba a ganar. Si te preocupa el poder de los espíritus malignos, que sí tienen poder basado en lo que vemos en el Nuevo Testamento. Sin embargo, se puede ver aquí que Jesús es más poderoso. Una y otra vez en el evangelio de Marcos Jesús demuestra su poder sobre las fuerzas del mal. La Biblia promete a los seguidores de Jesús: “…el Espíritu que vive en ustedes es más poderoso que el espíritu que vive en el mundo.” (1 Juan 4:10) ¡Así que no vivas con miedo! Al expulsar un espíritu maligno, Jesús demostró que su autoridad debe ser obedecida. 

Mira cómo la gente en la sinagoga ese día respondió a lo que Jesús acaba de hacer.

Marcos 1:27-28 El asombro se apoderó de la gente, y todos comenzaron a hablar de lo que había ocurrido. «¿Qué clase de enseñanza nueva es esta?—se preguntaban con emoción—. ¡Tiene tanta autoridad! ¡Hasta los espíritus malignos obedecen sus órdenes!». Las noticias acerca de Jesús corrieron velozmente por toda la región de Galilea.

¡El asombro se apoderó de ellos! Quizás este hombre había estado viniendo a esa sinagoga durante años, buscando ayuda. Nadie había podido hacer nada para liberarlo. Los maestros de la ley judía no pudieron hacer nada para aliviarlo. Los líderes religiosos y los expertos no pudieron liberarlo de esta terrible condición. ¡Pero Jesús pudo! ¡Y lo hizo! 

¡Eso hizo que la gente hablara! No solo allí en la sinagoga ese día, sino por todos los alrededores. Capernaum era la principal ciudad de Galilea. Cuando pasaba algo allí, el boca a boca lo llevaba a todos los alrededores.

El punto es que Jesus demostró claramente su autoridad sobre la manera en que vivimos al echar fuera un demonio de un hombre endemoniado. Demostró visiblemente su autoridad sobre todas las fuerzas y poderes espirituales. Esto está estrechamente relacionado con el primer tipo de autoridad del que hablamos al principio de que Jesús tiene autoridad para decirnos qué es verdad y qué es correcto.

Puedes ver que la gente reconoció la conexión: “La enseñanza de Jesús tiene tanta autoridad que incluso los espíritus malignos obedecen sus órdenes”. Esta es la autoridad para mandar y estar al mando. Es el poder de una persona cuya voluntad y mandatos deben ser sometidos y obedecidos por otros. Sin dudar. Sin cuestionar. Punto.

La última palabra 

Por ahora, elegimos quién llega a influir en nuestras vidas con autoridad. Pero llegará el día en que todos se someterán a la única autoridad verdadera del universo. Entonces, ¿quién tiene la última palabra en tu vida? No es subjetivo en última instancia o sea que no se basa en nuestros sentimientos o pensamientos. El espíritu maligno no tuvo elección. Jesús habló, él obedeció. Punto.

¿Qué pasa con nosotros? ¿Qué pasa si ignoras lo que dice Jesús? Bueno, en primer lugar, traes caos y pérdida a tu vida. ¿Alguna vez usaste un producto de una manera para la que no fue diseñado?  De seguro no te funcionó muy bien, ¿verdad? Es posible que hayas hecho algo de daño. Lo mismo en la vida. 

Jesús sabe cómo se supone que funciona el mundo porque él lo creó. Ignorar lo que dice: simplemente no va a funcionar tan bien. Un ejemplo de esto es la revolución sexual. Este movimiento eliminó los límites de Dios sobre la sexualidad. ¡Cuánto daño se ha introducido en la vida de las personas como resultado! Mujeres jóvenes utilizadas y rechazadas. Hogares sin padres. Millones de embarazos no planificados. Abortos. Madres solteras sufriendo. Enfermedades de transmisión sexual. Angustia, etc.

En segundo lugar, cuando ignoramos la autoridad de Jesús en tu vida pones en peligro tu destino eterno. No estás bien con Dios haciendo todas las cosas correctas. Si no al confiar en lo que Jesús hizo para pagar por tus pecados en la cruz. Sin embargo, una parte clave de aceptar su provisión por nuestro pecado es que dejamos de dirigir nuestra propia vida para dejar que él se haga cargo.

Realmente no puedes tener una relación con él sin darle ese lugar central en tu corazón y tu vida. Nadie puede decir: quiero lo que Jesús hará por mí, pero no quiero lo que él me dice. Tu eliges quien tiene autoridad en tu vida. Por ahora. Pero llegará el día en que todos se someterán a la única autoridad real y verdadera del universo. Ante él, como dice Filipenses, toda rodilla se doblara y toda lengua confesará su autoridad:

Filipenses 2:9-11 (NTV) Por lo tanto, Dios lo elevó al lugar de máximo honor y le dio el nombre que está por encima de todos los demás nombres para que, ante el nombre de Jesús, se doble toda rodilla en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua declare que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios Padre.

Jesús merece tener la última palabra sobre como pensamos y como vivimos. No solo sobre los demonios. ¡Él tiene toda la autoridad sobre absolutamente todo!

Mateo 28:18 (NTV)  Jesús se acercó y dijo a sus discípulos: «Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra.

Por eso se le llama “Señor”. Una vez más te insto a que te hagas las siguientes preguntas: ¿Aceptaré su autoridad para definir lo que debo hacer o no hacer?  o ¿insistiré en mantener ese derecho para mí? ¿Me rendiré a su autoridad y le obedeceré? o ¿ignoraré pasivamente o me revelaré activamente contra lo que Jesús ordena?

Ver también:

• Quién es Jesús y por qué es importante
• ¿Quién pensaba Jesús que era?
• Guerra espiritual

A medida que leemos la Biblia, queda claro que Jesús siempre estaba en movimiento, siempre haciendo algo para ayudar a los demás. Nunca parecía tener un momento de inactividad o descanso. Siempre estaba trabajando incansablemente para ayudar a las personas que lo rodeaban. En Marcos 1:29-39, vemos un día particularmente ocupado en la vida de Jesús, donde demuestra su compasión por las personas heridas y quebrantadas, incluso en medio de una agenda agitada.

Un día ocupado

En Marcos 1:29-34, vemos a Jesús sanando a un hombre poseído por un espíritu inmundo. El hombre estaba tan atormentado que ni siquiera podía hablar, pero Jesús mostró compasión y lo sanó. Este es solo un ejemplo de las muchas veces a lo largo de los evangelios que Jesús puso las necesidades de los demás antes que las suyas. Constantemente se esforzaba por ayudar y sanar a quienes lo rodeaban, incluso cuando eso significaba sacrificar su propio tiempo y energía.

Es fácil quedar atrapado en nuestras propias vidas ocupadas y centrarnos en nuestras propias necesidades y deseos. Pero el ejemplo de Jesús en Marcos 1 nos recuerda la importancia de la compasión y las necesidades de los demás. Es fácil pasar por alto el sufrimiento de los que nos rodean y enfocarnos en nuestros propios problemas, pero Jesús nos muestra la importancia de tender la mano y ayudar a los demás.

Oración matutina

A pesar de su apretada agenda, Jesús siempre hizo tiempo para la oración. En Marcos 1:35-37, vemos a Jesús levantándose temprano en la mañana antes que los demás para ir a orar solo. Aún en medio de un día ajetreado lleno de sanación y enseñanza, Jesús sabía la importancia de renovarse y cargar las pilas a través de la oración.

Como seres humanos, es fácil gastarnos cuando nos entregamos constantemente a los demás. Podemos agotarnos y sentirnos resentidos si no nos tomamos el tiempo para renovarrnos y reenfocarnos. El ejemplo de Jesús nos muestra la importancia de tomar tiempo para orar y conectarnos con Dios. No se trata solo de satisfacer nuestras propias necesidades, sino también de reenfocarnos en la misión y el propósito que Dios tiene para nosotros. Cuando nos conectamos con Dios en oración, recordamos el panorama general y la razón por la que estamos haciendo lo que hacemos.

La prioridad verdadera

En Marcos 1:38-39, vemos la máxima prioridad de Jesús: contarle a la gente la Buena Nueva del reino de Dios. Incluso con toda la sanación y la enseñanza que estaba haciendo, Jesús nunca perdió de vista el panorama general. Sabía que la necesidad más profunda del mundo roto que lo rodeaba era espiritual, no física.

Como cristianos, nuestra máxima prioridad debe ser la misma que la de Jesús: compartir la Buena Nueva del evangelio con un mundo quebrantado. Es fácil quedar atrapado en las tareas y responsabilidades diarias que conlleva ser cristiano, pero siempre debemos tener en cuenta el objetivo final de compartir el evangelio con los demás. No se trata solo de satisfacer las necesidades físicas de las personas, sino también de compartir con ellas la esperanza y la salvación que solo se pueden encontrar en Jesucristo.

Ver también:

• ¿Sana Dios todavia?
• Disciplinas Espirituales
• Propósito

En Marcos 1:40-45 Jesús sana a un leproso. La cura que ofrece no es solo espiritual si no que apunta a una curación que impacta cada parte de nuestras vidas. Jesús está dispuesto a perdonar y limpiar a aquellos que vienen a él por fe. La respuesta correcta para la salvación es obedecer a sus mandamientos.

La infección 

La lepra es similar al pecado. Es una infección incurable que afecta cada parte de nuestras vidas: física, mental, emocional, relacional, espiritual, etc. La lepra afecta principalmente las terminaciones nerviosas del cuerpo por lo que no puedes sentir ningún dolor. El dolor es bueno porque te hace proteger y curar heridas o lesiones.. 

Cuando no puedes sentir una quemadura, un rasguño o un hematoma, no lo tratas. Y en el caso de la lepra, empiezas a perder los dedos de las manos y de los pies. Las infecciones de la piel ocurren por cortes y moretones. También, se sufre deformidad de la nariz y pérdida de las extremidades. Este podría ser el caso del leproso de Marcos 1:40-45.

Marcos 1:40 (NTV) Un hombre con lepra se acercó, se arrodilló ante Jesús y le suplicó que lo sanara. —Si tú quieres, puedes sanarme y dejarme limpio—dijo.

No sabemos hasta que punto la lepra había afectado el cuerpo de este hombre. Lo que sí sabemos es que vino a Jesús buscando sanidad. La fe de este hombre se prueba por su declaración de que Jesús sí podía sanarlo. Aquí no se trataba solo del poder de Jesús, si no de su voluntad para sanar. El hombre leproso vino a Jesús y se arrodilló en señal de respeto y adoración. Este hombre verdaderamente sabe quién es Jesús. Él sabía de su poder y autoridad. Él viene por fe.

En la ley del AT la lepra aislaba a los afectados. Ellos eran considerados una paria. Eran separados de su familia y amistades porque su comunidad lo habría etiquetado“impuro” como lo leemos en Levítico 13:45-46. Así que la lepra no solo había afectado su vida física con tal terrible enfermedad si no que también emocional. Posible que este hombre se despreciara a sí mismo. Se sentía sin valor y sin esperanza. Vivía una vida de soledad ya que por la lepra tenía que vivir a las afueras de la ciudad. La lepra también afectó su vida relacional. No habría podido tener ninguna relación cercana. No familia ni amistades. Pero lo mas triste es que su vida espiritual también se vio afectada por la lepra. Esta enfermedad finalmente le impidió poder adorar a Dios.

Al igual que la lepra, el pecado causa tantas circunstancias dañinas e indeseables. La enfermedad del pecado está siempre presente en nosotros y en las personas que nos rodean debido a la Caída. Los problemas de salud mental son más comunes que nunca. Y qué decir de los problemas relacionales y espirituales. 

Hemos sido lastimados por personas que amamos. Y continuamos lastimando a quienes amamos al no tener control sobre nuestras emociones. Lo más significativo es que la conexión de la humanidad con Dios se rompe debido a nuestro propio pecado y a la naturaleza pecaminosa que heredamos. ¿Cuál es la esperanza de la humanidad cuando todos somos como leprosos? 

La cura 

Solo hay una persona que puede curar esta infección del pecado. ¡Jesús! Solo el Gran Médico podía curar esta enfermedad.Solo Jesús puede quitar nuestro pecado. Él no solo es lo suficientemente poderoso para sanar, si no que quiere hacerlo.

Marcos 1:41-42 (NTV) Movido a compasión, Jesús extendió la mano y lo tocó. —Sí quiero—dijo—. ¡Queda sano! Al instante, la lepra desapareció y el hombre quedó sano. 

Jesús está dispuesto a sanarnos. Esto lo vemos cuando Jesús rompió las barreras religiosas de la época y se arriesgó a tocar a este hombre. Nadie tocaba a los leprosos por miedo a primero, contagiarse con la enfermedad. Segundo, porque al que tocaba a un leproso se le consideraba impuro también.  Pero a Jesús no le importó. Lo tocó por compasión, poder y autoridad. Si alguien tocaba a un leproso tenía que participar en el ritual de purificación establecido por la ley.mJesús no tenía que hacer los rituales que los simples humanos tendrían que hacer por ser quien es.

El leproso sabía que Jesús era lo suficientemente poderoso para sanarlo. No solo dijo que podía curarlo, sino también limpiarlo. En el AT, la única persona que podía declarar limpia a una persona era un sacerdote, y eso era después del ritual. Así que aquí vemos su fe en que Jesús es Soberano para hacer solo lo que Dios puede hacer, que es sanarlo y limpiarlo instantáneamente. Esto significa que creía que Jesús no era otro que el Mesías, el Hijo de Dios. Esta fe en quién es Jesús y en lo que puede y hará es su gracia salvadora.

A continuación, te explicamos como una persona llega a la fe y comienza una relación con Dios. Primero, debes confiar en Jesús por lo que es y por el perdón de los pecados (para mas información al respecto, mira los temas 4,v5,v6 en “La Búsqueda”). Segundo, tenemos que entender nuestro pecado y la necesidad del perdón. Tercero, debemos darnos cuenta de lo que dice la Biblia acerca de quién es Jesús, Dios en la carne que vino a salvar a los perdidos. Y por último, debemos llegar a un lugar donde nos rendimos a él, nos arrepentimos y creemos.

Esto fue lo que hizo el leproso. El leproso simboliza el inicio de una relación con Dios. Está declarando abiertamente que “Jesús es el Señor” como debemos hacer según Romanos 10:9. En un momento, este hombre se libera de la esclavitud de su enfermedad infecciosa. ¡Esto es lo que Jesús vino a hacer! Ojalá que nosotros podamos ver nuestra necesidad  y tengamos esa fe como este hombre. 

En cierto sentido, a pesar de que este hombre tuvo una vida difícil durante un tiempo, es más bendecido que cualquiera de los líderes religiosos de su época. ¿Por qué? Porque la enfermedad le reveló su necesidad del Salvador. Los legalistas de su época y la nuestra están ciegos al hecho de que su infección es interna. En el Capítulo 2, veremos a Jesús desafiar a estos religiosos legalistas:

Marcos 2:17 (NTV) Cuando Jesús los oyó, les dijo: «La gente sana no necesita médico, los enfermos sí. No he venido a llamar a los que se creen justos, sino a los que saben que son pecadores».

Jesús operará a aquellos que saben que tienen la necesidad de un trasplante de corazón. Los corazones de los fariseos eran orgullosos y arrogantes. Ellos pensaban que la salvación estaba en ellos mismos siguiendo la ley sin entender que nadie podía estar a la altura de los estándares de Dios porque el corazón es engañoso y perverso (Jeremías 17:9). La salvación es por gracia a través de la fe en la persona y obra de Jesucristo.

La receta 

Jesús no solo quiere sanar a las personas, también quiere restaurarlas. A este hombre se le receta el camino de regreso a su comunidad para compartir su testimonio.

Marcos 1:43-44 (NTV) Entonces Jesús lo despidió con una firme advertencia:  —No se lo cuentes a nadie. En cambio, preséntate ante el sacerdote y deja que te examine. Lleva contigo la ofrenda que exige la ley de Moisés a los que son sanados de lepra. Esto será un testimonio público de que has quedado limpio. 

Confiar en Jesús para la salvación no es donde termina nuestra fe. Obedecer sus mandamientos honra a Dios y prueba que nuestra fe es genuina. Jesús se preocupa por cómo vivimos después de llegar a la fe. (parte 3 en la Búsqueda). Es como cuando vamos con el doctor. Tenemos que seguir sus órdenes. Si no se siguen de nada sirve ir al médico. Tampoco te mejoras si no te tomas la medicina como te la receta el doctor. 

Someterse a Aquel que tiene la autoridad para sanar es entonces más sabio que escuchar a un médico humano. Debemos escuchar a Jesús. Jesus no solo quiere sanar a este leproso, sino que también quiere restaurarlo a la sociedad de alguna manera. A este hombre se le receta el camino de regreso a su comunidad y a sus relaciones. El deseo de Jesús era llegar a más personas a través del testimonio de este hombre de una manera en la que pudieran identificarse. 

Este hombre empieza bien. Confía en Jesús para la salvación, pero no sigue las instrucciones sobre qué hacer con su vida de ese momento en adelante. Jesús le dice que no le cuente a nadie lo de su sanación (esto lo decía Jesús seguido cuando hacía un milagro y se le llama “el secreto mesianico”). Esto lo manda porque no quería que la mala información fuera obstáculo para su ministerio. Jesús iba a cumplir con el tiempo de su plan ministerial y revelaría su identidad cuando lo considerara oportuno. No necesita que nadie le dé fama. Sin embargo, el hombre no se quedó callado.

Marcos 1:45 (NTV) Pero el hombre hizo correr la voz proclamando a todos lo que había sucedido. Como resultado, grandes multitudes pronto rodearon a Jesús, de modo que ya no pudo entrar abiertamente en ninguna ciudad. Tenía que quedarse en lugares apartados, pero aun así gente de todas partes seguía acudiendo a él.

La obediencia es mejor que la ambición y la creatividad. Obstaculizamos la obra de Dios cuando no la hacemos a su manera. Este hombre no volvió a caer en la lepra, pero muestra que no estaba completamente entregado a Cristo. Quiso hacer las cosas a su manera. Esto es orgullo. El orgullo es parte de la vieja naturaleza y lo llevó a desobedecer a Jesús

Creo que Marcos escribió esta parte de la historia para que podamos aprender del error del ex leproso. ¡No necesitamos complicar demasiado la misión! Tantas iglesias en estos días están haciendo que el mensaje del Evangelio sea tan complicado con tantas vacas sagradas y misticismo. Si queremos saber cómo honrar a Dios y vivir nuestra vida cristiana en la iglesia, entonces no necesitamos buscar más allá de la Biblia. La Palabra de Dios nos da todo lo que necesitamos para descubrir cómo compartir la verdad.

Otras formas en que podemos obstaculizar la obra de Jesús a nuestro alrededor es cuando vivimos vidas desobedientes descaradamente. Incluso, practicando y justificando comportamientos pecaminosos. Somos un mejor testigo para el mundo exterior cuando seguimos a Jesús después de recibir la salvación. La fe genuina es más atractiva que la hipocresía. Sé que queremos ir a contarlo a la montaña y gritarlo a los tejados y debemos hacerlo. 

Sin embargo, debemos aprender cómo, en primer lugar, vivir nuestras vidas cambiadas y limpias. Jesús le dijo al hombre sanado: ‘…Esto será un testimonio público de que has quedado limpio” (Marcos 1:44). En segundo lugar, ser obedientes a los mandatos de Jesús en agradecimiento por todo lo que ha hecho por nosotros. Todos queremos que la gente sea salva. ¡Simplemente hagamos el trabajo claro y prescrito establecido para nosotros en las Escrituras y confiemos en que el Gran Médico hará el trabajo que solo él puede hacer!

Jesús está dispuesto a sanar y limpiar del pecado a todo el que venga a él en fe. ¿puedes ver la infección del pecado en tu vida? ¿Puedes ver la evidencia de una relación rota con Dios? Entonces, cree en el Jesús de la Biblia y confía en su disposición para restaurar y sanar tu quebrantamiento.

Jesús fue una figura extremadamente popular durante su tiempo en la tierra, y la historia de su vida y enseñanzas continúa inspirando e intrigando a las personas aún hoy en día. En Marcos 3: 7-19, vemos cuán popular era Jesús, con grandes multitudes de personas que se reunían a su alrededor a donde quiera que fuera. Pero, ¿por qué Jesús fue tan popular y qué lecciones podemos aprender de su popularidad hoy?

Trayendo la gente hacia él

Una de las razones por las que Jesús era tan popular era su habilidad para atraer a las personas hacia él. Si estaban a su favor o en contra de él, la gente siempre tenía curiosidad por escuchar lo que Jesús tenía que decir y ver qué haría después. Sus enseñanzas fueron revolucionarias e inspiradoras.

En el corazón del mensaje de Jesús estaba la idea de que Dios nos ama a todos, independientemente de nuestros defectos y errores. Jesús mostró este amor a través de sus acciones, sanando a los enfermos y alimentando a los hambrientos. También desafió a las personas a pensar de manera diferente sobre su relación con Dios, alentándolas a poner su fe en acción amando a los demás y buscando justicia para los oprimidos.

Buscando la mano de Jesús vs. su rostro

Sin embargo, no todos los que siguieron a Jesús estaban realmente comprometidos con su mensaje. Como vemos en Marcos 3: 7-12, muchas personas vinieron a Jesús buscando su mano en lugar de su rostro. En otras palabras, querían que los curara o que les realizara milagros, pero no estaban necesariamente interesados en construir una relación verdadera con Jesús.

Por el contrario, el verdadero discipulado requiere que busquemos el rostro de Jesús: desarrollando una relación verdadera con él que va más allá de lo que puede hacer por nosotros. Esto significa pasar tiempo en oración y leyendo la Biblia, pero también significa poner nuestra fe en acción sirviendo a los demás y viviendo las enseñanzas de Jesús en nuestra vida diaria.

Dejando a la multitud por el discipulado

En Marcos 3: 13-15, Jesús llama a sus discípulos a dejar a la multitud y pasar un tiempo con él para ser entrenados. Esto nos muestra que el verdadero discipulado requiere tener la voluntad de separarnos de las distracciones y tentaciones del mundo para centrarnos en nuestra relación con Jesús.

Esto no significa que debamos aislarnos del mundo por completo, pero sí significa ser intencional sobre nuestras prioridades y hacer tiempo para el crecimiento espiritual. Ya sea a través de asistir a la iglesia, participar en un grupo de conexión o pasar tiempo a solas para reflexionar, necesitamos hacer del discipulado una prioridad en nuestras vidas.

Los apóstoles improbables

Finalmente, en Marcos 3: 16-19, vemos que Jesús eligió un grupo poco probable de hombres para ser sus apóstoles. No eran el típico “equipo de ensueño” que uno podría esperar, sino más bien un grupo de inadaptados que necesitaban un poco de reforma.

Sin embargo, Jesús vio algo especial en cada uno de estos hombres, y él sabía que tenían el potencial de hacer grandes cosas por su reino. Esto nos recuerda que Dios a menudo elige a las personas poco probables para hacer su trabajo, y que nuestras debilidades y defectos pueden usarse para su gloria.

Ver también:

La serie de La búsqueda

¿Alguna vez te has preguntado si hay un pecado que no se puede perdonar? Esta pregunta ha preocupado a muchas personas a lo largo de la historia, y es un tema que a menudo se debate entre los teólogos y los eruditos religiosos. En la Biblia, encontramos una advertencia sobre un pecado que es imperdonable. Este pecado se conoce como la blasfemia contra el Espíritu Santo.

En Marcos 3: 22-30, vemos a Jesús acusado por los líderes religiosos de ser poseídos por Satanás. En lugar de estar a la defensiva o enojado, Jesús refuta cuidadosamente el reclamo y luego les advierte sobre el pecado imperdonable.

Jesús es más que un buen maestro.

Antes de sumergirnos en el tema del pecado imperdonable, es esencial entender quién es Jesús. Muchas personas ven a Jesús como un buen maestro o un ejemplo moral a seguir, pero él es mucho más que eso. Jesús es completamente Dios y perfectamente bueno. Fue crucificado y levantado de entre los muertos, y algún día juzgará a todas las personas.

En Hechos 10:36-43, leemos sobre la verdadera identidad de Jesús. Él es quien trae perdón de los pecados a todos los que creen en él. Esta creencia no es solo un consentimiento mental para su existencia, sino una rendición a su señoría y sus enseñanzas.

El pecado imperdonable

En Hebreos 10: 26-29, encontramos una advertencia sobre aquellos que rechazan la verdad de Jesús y eligen continuar en el camino del autoengaño y el pecado. Este pasaje describe el pecado imperdonable como “pecado intencional” después de conocer la verdad. Este es un rechazo deliberado y continuo de la obra y la verdad del Espíritu Santo en la vida de uno.

El pecado imperdonable no es una acción o comportamiento específico. Es una condición del corazón de la rebelión persistente contra Dios. Por eso es tan grave. No es que Dios no pueda perdonar el pecado, sino la persona que lo comete ha elegido rechazar la oferta de perdón de Dios.

Cómo evitar el pecado imperdonable

Entonces, ¿cómo podemos evitar el pecado imperdonable? El primer paso es reconocer y aceptar la verdad de quién es Jesús. No es solo un buen maestro o un ejemplo moral, sino que es Dios que ofrece perdón de los pecados y la vida eterna para todos los que creen en él.

El segundo paso es arrepentirse de nuestros pecados y alejarse de una vida de rebelión contra él. No podemos seguir pecando deliberadamente y rechazar la verdad de Jesús y esperar recibir el perdón.

Finalmente, debemos tratar de vivir una vida que honre y glorifique a Dios. Esto significa obedecer sus órdenes y vivir de una manera que refleje nuestra fe en Jesús.

Ver también:

La búsqueda (serie)

Satanás y demonios

En los Evangelios, a menudo escuchamos acerca de los milagros, las enseñanzas y las interacciones de Jesús con sus discípulos y seguidores. Pero hay un aspecto de la vida de Jesús que a menudo se pasa por alto: su familia. Marcos 3, nos da un vistazo excepcional a la vida familiar de Jesús y los desafíos que enfrentó con el escepticismo de parte de su familia hacia su enfoque de ministerio radical.

Valores culturales y relaciones familiares

En la cultura del Medio Oriente, el honor y la vergüenza se encuentran entre los valores más altos. La familia de Jesús estaba preocupada por el enfoque de su ministerio, tanto por sus enseñanzas radicales como por su popularidad viral, ya que podría reflejarse negativamente en el honor de su familia. Su propósito al tratar de sacar a Jesús de la situación no era solo para ayudarlo, sino también para proteger la reputación de su familia. Este conflicto entre los valores culturales y la búsqueda individual también se puede ver en nuestra vida moderna, donde podemos sentirnos divididos entre las expectativas de nuestra familia y nuestra búsqueda personal de Dios. (Marcos 3:20-21)

La familia como ídolo

Jesús enseñó que nuestra verdadera familia son aquellos que buscan tener una relación con Él, no solo aquellos relacionados con nosotros por sangre. Esta idea nos desafía a examinar si damos prioridad a nuestra familia sobre nuestra relación con Dios. Cuando la familia se convierte en un ídolo, puede obstaculizar nuestra capacidad de seguir a Jesús y vivir de acuerdo con su voluntad. Es esencial recordar que Dios nos llama a amar y honrar a nuestras familias, pero no a expensas de nuestra fe. (Marcos 3:31-32)

La familia de Jesús y lo que creían de él

La familia de Jesús inicialmente luchó por creer en Él, hasta el punto de pensar que estaba loco. Sin embargo, con el tiempo, llegaron a ver sus enseñanzas y milagros y eventualmente llegaron a creer en él. Esta transformación brinda esperanza a los miembros de nuestra propia familia que aún no han aceptado a Jesús como su Señor y Salvador. Al igual que la familia de Jesús, ellos también pueden llegar a creer en Él y tener una relación con Dios. (Marcos 3:33-35)

Lecciones para nuestra comunidad y familia espiritual 

La familia de Jesús nos enseña lecciones valiosas sobre la importancia de la fe, la pertenencia y la prioridad de Dios. A medida que navegamos por nuestras propias relaciones con nuestra familia y comunidad, podemos aprender a confiar en nuestra familia espiritual y en el plan de Dios para nuestras vidas. Podemos buscar una relación con Jesús que vaya más allá de los lazos de sangre y las estructuras familiares tradicionales y encontrar satisfacción y propósito en nuestra vida espiritual. (Hechos 1:14)

Hoy comenzamos el capítulo 5 de Marcos, y vamos a estudiar una sanación poderosa que provocó dos reacciones polares opuestas: la adoración llena de asombro de un grupo y el rechazo lleno de miedo de otro. Nos muestra el tipo de impacto que Jesús siempre ha tenido en el mundo: o lo amas o lo odias. Incluso hoy, algunas personas se niegan a ver el bien que Jesús quiere hacer en el mundo. Sus mentes están decididas; lo rechazan a cada paso. Cualquiera que sea su motivo (financiero, político, relacional, emocional), están decididos a luchar contra Jesús, sus enseñanzas y sus seguidores. Estas personas existían en los días de Jesús, y todavía existen hoy en día.

Hoy hablaremos sobre los demonios y la autoridad y la cultura predominante. Así que empecemos con una pregunta: ¿Hay una línea que no dejarías que Jesús cruce?  Muchos de nosotros le decimos: “Te seguiré mientras no me cueste mucho”, o “mientras no tenga que renunciar a mis opciones de entretenimiento”, o “no me haga ver raro o extremista.” Y es que muchas veces no queremos dar a Jesús control total sobre nuestras vidas. Eso es lo que vemos en la comunidad del hombre endemoniado.

Hombre vs Legión

La historia ilustra la lucha interna: la batalla entre nuestras buenas intenciones y la legión de demonios que quieren mantenernos atados a la muerte. 

Marcos 5:1-5 (NTV) Entonces llegaron al otro lado del lago, a la región de los gerasenos. Cuando Jesús bajó de la barca, un hombre poseído por un espíritu maligno salió de entre las tumbas a su encuentro. Este hombre vivía en las cuevas de entierro y ya nadie podía sujetarlo, ni siquiera con cadenas. Siempre que lo ataban con cadenas y grilletes—lo cual le hacían a menudo—, él rompía las cadenas de sus muñecas y destrozaba los grilletes. No había nadie con suficiente fuerza para someterlo. Día y noche vagaba entre las cuevas donde enterraban a los muertos y por las colinas, aullando y cortándose con piedras afiladas.

Enfoquémonos en las partes en negritas en el pasaje anterior.

Las cuevas de entierros – significaba que este pobre hombre ya estaba tan bueno como muerto. La Biblia dice lo siguiente al respecto:

Efesios 2:1-2 (NTV) Antes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus muchos pecados. Vivían en pecado, igual que el resto de la gente, obedeciendo al diablo—el líder de los poderes del mundo invisible —, quien es el espíritu que actúa en el corazón de los que se niegan a obedecer a Dios.

La paga del pecado es muerte en todos los sentidos. Este hombre había sido expulsado del pueblo por el peligro que representaba para los demás. Ahora, aislado, sólo puede hacerse daño a sí mismo. El diablo hace algunos de sus mejores trabajos en forma aislada.

No había nadie con suficiente fuerza – Esto muestra el poder del enemigo. Sin embargo, sabemos que el poder del diablo es limitado y sujeto a Dios. 

Avancemos en la historia bíblica:

Marcos 5:6-10 (NTV) Cuando Jesús todavía estaba a cierta distancia, el hombre lo vio, corrió a su encuentro y se inclinó delante de él. Dando un alarido, gritó: «¿Por qué te entrometes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ¡En el nombre de Dios, te suplico que no me tortures!». Pues Jesús ya le había dicho al espíritu: «Sal de este hombre, espíritu maligno». Entonces Jesús le preguntó: —¿Cómo te llamas?

Y él contestó: —Me llamo Legión, porque somos muchos los que estamos dentro de este hombre. Entonces los espíritus malignos le suplicaron una y otra vez que no los enviara a un lugar lejano.

Una vez más, analicemos las partes en negrita.

El hombre vs. Legión – esta es la lucha interna. El hombre estaba emocionado de ver a Jesús, quería adorarlo. Pero, Legión se molestó al ver a Jesús, gritó y gritó. Los demonios trataron de tomar el control de la situación dirigiéndose a Jesús por su nombre completo. Había una superstición común en ese momento de que tenías poder espiritual sobre otro si te dirigías a ellos por su nombre exacto.

En el discurso de Jesús, los demonios tienen los hechos teológicos correctos acerca de quién es él, pero no tienen la actitud correcta. Hablamos mucho acerca de tener la información correcta y la actitud correcta cuando venimos a Jesús. Estos demonios no se dirigían a él de esta manera porque querían someterse a él, sino porque esperaban exhibir alguna autoridad sobre él. Obviamente, esto fracasó ya que Jesús no fue creado y según Colosenses 1:15-16 es Jesús quien creó los demonios.

A pesar de que el hombre quería hacer lo que era bueno, no pudo. Y esto es cierto muchas veces para muchos de nosotros. Aun el apóstol Pablo tuvo esta lucha. Leamos:

Romanos 7:18-23 (NTV) Yo sé que en mí, es decir, en mi naturaleza pecaminosa no existe nada bueno. Quiero hacer lo que es correcto, pero no puedo. Quiero hacer lo que es bueno, pero no lo hago. No quiero hacer lo que está mal, pero igual lo hago. Ahora, si hago lo que no quiero hacer, realmente no soy yo el que hace lo que está mal, sino el pecado que vive en mí. He descubierto el siguiente principio de vida: que cuando quiero hacer lo que es correcto, no puedo evitar hacer lo que está mal. Amo la ley de Dios con todo mi corazón, pero hay otro poder dentro de mí que está en guerra con mi mente. Ese poder me esclaviza al pecado que todavía está dentro de mí.

Esta lucha interna entre el espíritu y la naturaleza humana debe ser sometida a Dios diariamente. Tenemos que someternos a la voluntad de Dios para poder vencerla. Solo Jesús nos puede hacer libres de cualquier atadura que nos impida adorarlo.

Liberación

Jesús expulsó los demonios del hombre, enviándolos a una piara de cerdos cercana. Es una imagen poderosa de su autoridad sobre el pecado y el diablo, y nos muestra el marcado contraste entre la vida con Jesús y la vida sin él. 

Marcos 5:11-13 (NTV)  Sucedió que había una gran manada de cerdos alimentándose en una ladera cercana. «Envíanos a esos cerdos—suplicaron los espíritus—. Déjanos entrar en ellos». Entonces Jesús les dio permiso. Los espíritus malignos salieron del hombre y entraron en los cerdos, y toda la manada de unos dos mil cerdos se lanzó al lago por el precipicio y se ahogó en el agua.

Permiso –Jesús tiene la máxima autoridad, e incluso los demonios lo saben. Así que le pidieron a Jesús que los dejara entrar a los puercos, luego hicieron que los pobres cerdos se ahogaran. Esta es la primera mención registrada de un suicido masivo (esta es una broma tonta de un pastor). Pero, ya, en un tono más serio, el diablo está buscando a quien destruir y matar

Efesios 2:4-6 (NTV) Pero Dios es tan rico en misericordia y nos amó tanto que, a pesar de que estábamos muertos por causa de nuestros pecados, nos dio vida cuando levantó a Cristo de los muertos. (¡Es solo por la gracia de Dios que ustedes han sido salvados!) Pues nos levantó de los muertos junto con Cristo y nos sentó con él en los lugares celestiales, porque estamos unidos a Cristo Jesús.

Es solamente por la misericordia de Dios que nosotros no terminamos muertos físicamente. Dios ha sido misericordioso y nos ha perdonado para que no muramos espiritualmente. Es solo por su gracia que Dios nos ha liberado de la muerte a través de su Hijo Jesús como pasó con este hombre endemoniado quien fue liberado de este tormento.

Dos respuestas (Miedo o adoración)

Sorprendentemente, no todos respondieron de la misma manera a este milagro que les cambió la vida. Muchas personas tenían miedo y le rogaban a Jesús que se fuera; había cruzado una línea que hacía que lo rechazaran. El hombre sanado rogó ir con Jesús, pero en cambio fue enviado a casa para compartir las buenas nuevas.

Marcos 5:14-17 (NTV) Los hombres que cuidaban los cerdos huyeron a la ciudad cercana y sus alrededores, difundiendo la noticia mientras corrían. La gente salió corriendo para ver lo que había pasado. Pronto una multitud se juntó alrededor de Jesús, y todos vieron al hombre que había estado poseído por la legión de demonios. Se encontraba sentado allí, completamente vestido y en su sano juicio, y todos tuvieron miedo.  Entonces los que habían visto lo sucedido, les contaron a los otros lo que había ocurrido con el hombre poseído por los demonios y con los cerdos; y la multitud comenzó a rogarle a Jesús que se fuera y los dejara en paz.

La respuesta de los hombres (que cuidaban a los cerdos) – difundir la noticia, pero ¿por qué? El final de esta sección nos da una pista: reunir a la gente y que estén en contra Jesús

Estos hombres huyeron: no se trataba tanto de hacia dónde corrían; era de lo que estaban huyendo. La palabra original es huir, escapar. Estaban asustados por la pérdida financiera pero también porque sus supersticiones se habían dispersado. Aquí estaba este hombre sentado en su sano juicio y no podían explicarlo.

La respuesta de la multitud fue miedo (no estuvieron extasiados de que este hombre estuviera en su sano juicio). ¡Sino que suplicando (allí está esa palabra otra vez) a Jesús que se fuera! La obra de Dios puede dar miedo cuando no somos parte de ella. Nos obliga a reconocer cuán dependientes somos de él. Si no estás cerca de su bondad, su poder es aterrador.

La pérdida financiera que sufrieron fue más poderosa para ellos que el gozo de ver a este hombre restaurado. En sus mentes, claramente su vida no valía la vida de 2000 cerdos. Por lo tanto Jesús se fue de allí.

Marcos 5:18-20 (NTV) Mientras Jesús entraba en la barca, el hombre que había estado poseído por los demonios le suplicaba que le permitiera acompañarlo. Pero Jesús le dijo: «No. Ve a tu casa y a tu familia y diles todo lo que el Señor ha hecho por ti y lo misericordioso que ha sido contigo». Así que el hombre salió a visitar las Diez Ciudades de esa región y comenzó a proclamar las grandes cosas que Jesús había hecho por él; y todos quedaban asombrados de lo que les decía.

Subir al barco –Jesús se fue. Increíble. Pero es que él no forzará su hermosa sanación a nadie. Solo el hombre que ha sido sanado se le acerca con agradecimiento y le quiere seguir. Mas Jesús le dice que no; que se vaya a su familia.

Ve a tu casa y a tu familia y diles todo –¿Es la primera vez que Jesús revela el secreto?

Jesús aún no ha ido a la cruz, pero esta es la forma más sencilla de compartir el evangelio: cuéntale a la gente todo lo que Dios ha hecho por ti y cuán misericordioso ha sido. Yo estaba roto. Yo estaba muerto. Pero Dios me dio vida. Jesús lo está animando a ir y decirle a la gente lo que Dios ha hecho en él y por él. 

Hasta este punto, le había estado diciendo a todo al que sanaba que no compartiera si no que guardara silencio. Una de las razones es por el área donde tuvo lugar esta liberación. Fue en Decápolis, una región de 10 ciudades griegas en el lado este del Jordán. La difusión de noticias de lo que Jesús había hecho por este hombre en esta área no atraería la oposición de los líderes religiosos judíos. Este hombre podría tener un impacto en esta área con su historia que los discípulos judíos no tendrían. La gente de esa zona sabía cómo era su vida antes de su encuentro con Jesús. Este es otro gran ejemplo de cómo Jesús puede usar las cosas malas de nuestro pasado para su gloria y para lograr su propósito.

Este hombre probablemente pensó que tenía que quedarse cerca de Jesús o los demonios regresarían. Al no permitirle que lo acompañe, Jesús le está mostrando que está verdaderamente libre de la posesión demoníaca que había soportado durante tanto tiempo.

No permitió que su desilusión por no poder ir con Jesús le impidiera compartir las buenas nuevas. ¿Dejamos que la desilusión nos impida ser usados ​​por Jesús?

Hoy estaremos viendo dos relatos de sanación que pasan en la misma escena. Jesus viene de haber sanado al endemoniado de Gadara cuando se le acerca un líder de la sinagoga llamado Jairo. Este hombre se le acerca a Jesús en busca de un milagro para su hija. Le pide que lo acompañe a su casa para que sane a su hijita. Durante el transcurso a la casa de Jairo, una mujer con flujo de sangre lo toca para ser sanada también. En ambos casos, descubrimos 5 similitudes entre ambos personajes que tienen un encuentro con Jesús.

La primera similitud que vemos es la desesperación.

Desesperados

Tanto el padre de la niña como la mujer estaban desesperados por obtener la ayuda de Jesús.

Marcos 5:22-23 (NTV)  Entonces llegó uno de los líderes de la sinagoga local, llamado Jairo. Cuando vio a Jesús, cayó a sus pies y le rogó con fervor: «Mi hijita se está muriendo—dijo—. Por favor, ven y pon tus manos sobre ella para que se sane y viva».

A este hombre líder de la sinagoga, no le importa tirarse a los pies de Jesús para pedirle que sane a su hija. Recuerda, que Jesús no es bien visto por muchos ya que lo consideran un radical y otros lo consideraban un revolucionario. El no era bien visto por los líderes religiosos. Sin embargo, aunque Jairo era líder de la sinagoga, no era un sacerdote. De acuerdo con el Comentario de la Biblia del expositor: Edición abreviada (2 volúmenes)) “Estos eran laicos cuyas responsabilidades eran administrativas, no sacerdotales, e incluían cosas como cuidar del edificio y supervisar el culto.” 

No obstante, cumpliera responsabilidades sacerdotales o no, este hombre está tan desesperado que se postra ante él pidiéndole un milagro. Jairo le ruega a Jesús que lo acompañe a su casa para que sane a su hija y Jesús accede. En el camino, la gente lo apretuja, y es allí donde entra en escena la mujer con flujo.

Marcos 5:26 (NTV) Había sufrido mucho con varios médicos y, a lo largo de los años, había gastado todo lo que tenía para poder pagarles, pero nunca mejoró. De hecho, se puso peor.

Esta mujer había hecho de todo buscando sanidad, pero al contrario, estaba peor. Así que también vino a Jesus como su última opción; desesperada buscando un milagro. 

El IVP Comentario de Trasfondo de la Biblia: Nuevo Testamento, Segunda Edición, comenta que “Dado que ella no podía tener hijos en este estado, y los hombres judíos a menudo se divorciaban de las mujeres que eran incapaces de tener hijos (cf., por ejemplo, Pseudo-Philo, Antigüedades Bíblicas 42:1), esta mujer probablemente nunca se había casado o (si la enfermedad comenzó después del matrimonio) se había divorciado y permanecía soltera.

En una sociedad donde las mujeres solteras y célibes no podían obtener muchos ingresos fácilmente, la enfermedad afectó prácticamente todas las áreas de su vida: física, social, financiera y espiritual ya que era considerada impura. La mujer estaba lo suficientemente desesperada tanto como Jairo por su hija que se entrometió en la multitud y rompió las reglas.

La segunda similitud es el número 12.

12 años

El número 12 estaba asociado con ambos casos. La mujer tenía la condición médica desde hacía 12 años. La hija de Jairo tenía 12 años de edad. Este número era muy simbólico entre el pueblo de Israel. Representa la restauración y resurrección espiritual que Dios quiere hacer en su pueblo representada en las 12 tribus y los 12 discípulos.

Marcos 5:42 (NTV) Entonces la niña, que tenía doce años…

Marcos 5:25 (NTV) Una mujer de la multitud hacía doce años que sufría una hemorragia continua.

La tercera similitud es el uso de la palabra hija para referirse tanto a la niña como a la mujer.

Hijas

Ambas fueron etiquetadas en el texto como “hija”. Primero vemos que Jairo se refiere a la niña como “mi hijita” o sea hija pequeña.

Marcos 5:23 (NTV) y le rogó con fervor: «Mi hijita se está muriendo—dijo—. Por favor, ven y pon tus manos sobre ella para que se sane y viva».

Luego, Jesus, se dirige a la mujer con flujo como “hija”:

Marcos 5:34 (NTV) Y él le dijo: “Hija, tu fe te ha sanado. Ve en paz. Tu sufrimiento ha terminado.                    

En ambos casos, el hecho de que Jesús se enfocara en las mujeres era algo que iba en contra de la cultura. La cultura judía era, y es un patriarcado. El padre, osea el hombre, es el que dirige y toma las decisiones. La mujer no contaba en esta cultura y por lo tanto no podía estar en reuniones donde hubieran hombres. Sin embargo, Jesus fue un maestro radical porque le enseñaba tanto a hombres como a mujeres. Él se le acercaba a las mujeres y les prestaba atención. Y es que el si que no hace acepción de personas.

La cuarta similitud es la impureza ceremonial. Tanto la mujer como la niña eran consideradas impuras bajo los preceptos ceremoniales judios.

Impuras

Tanto el flujo de sangre como la muerte de la joven habrían significado impureza ceremonial, pero fue el contacto físico con Jesús lo que sanó a ambas.

Marcos 5:41 (NTV) Tomándola de la mano, le dijo: “Talitha koum”, que significa “¡Niña, levántate!”.

Haber tomado Jesús a esta niña ya muerta de la mano, bajo la ley, lo hacía impuro. Remontemonos al Antiguo Testamento para ver la explicación del porqué era impuro tocar tanto a la mujer con flujo como a la niña muerta.

Números 19:11 (NTV) »El que toque el cadáver de un ser humano quedará ceremonialmente impuro durante siete días.

Por siete días Jesús tenía que mantenerse alejado de los demás por una semana por el hecho de haber tocado a la niña muerta según la ley. Pero no lo hizo. Es más, ni siquiera tenía que haber ido a la casa de Jairo por el hecho de que ceremonialmente ya estaba impuro. Recordemos que en camino a la casa de Jairo lo había tocado la mujer con el flujo de sangre.

Marcos 5:27-28 (NTV) Ella había oído de Jesús, así que se le acercó por detrás entre la multitud y tocó su túnica. Pues pensó: «Si tan solo tocara su túnica, quedaré sana».

Esto no era permitido porque ella era considerada inmunda por estar sangrando vaginalmente. Se consideraba su periodo mensual por lo cual ella no podía ni salir de casa ni mucho menos tocar a alguien. 

Levítico 15:19 (NTV)  »Cada vez que una mujer tenga su período menstrual, quedará ceremonialmente impura durante siete días. Cualquiera que la toque durante ese tiempo quedará impuro hasta el anochecer.

Ella tenía que esperar siete días para poder quedar ceremonialmente pura y poder estar entre la gente (Levítico 15:28).

Una vez que Jesús se dio cuenta de que esta mujer “impura” lo había tocado, tenía que haber lavado su ropa, bañarse y esperar hasta el anochecer para volver a estar en compañía de otras personas (Levítico 15:27). Pero él era Jesús, Dios en la carne, así que la ley se cumplía en él. El era santo y nada podía ensuciarlo ni hacerlo impuro. Al contrario, Jesús hace puro lo que es impuro.

Una pepita de oro para ti: por eso Jesús llamó a esta mujer de entre la multitud preguntando quién me ha tocado. Él sabía muy bien quien lo había tocado. Pero lo hace para que la mujer diga yo. No para avergonzarla, sino para validar su sanación y restauración a la sociedad. Al declararla sana, le estaba diciendo a todos que ella podía volver a ser parte de la sociedad que por doce años la había excluido. Se acabó su soledad por ser considerada impura y ahora podía volver a tener contacto humano.

Otra cosa de notar en estos relatos, según el Comentario Bíblico del Expositor: Edición Abreviada (2 Volúmenes)) es que “Marcos probablemente unió estas dos historias con la historia de la sanación del endemoniado porque todas tienen que ver con la impureza ceremonial. De acuerdo con la ley judía, el contacto con las tumbas, la sangre o la muerte lo convertía a uno en impuro ceremonialmente.” Mas una vez que Jesus aparece, son restaurados a su vida normal. 

La última similitud entre ambos casos es la fe.

Fe

La Fe de la mujer hizo que ella arriesgara todo para buscar a Jesús. La fe de Jairo iba en contra de sus tradiciones judías y creía que Jesús tenía el poder de salvar. Jesús elogió tanto al padre como a la mujer por su fe. Leamos sobre la fe de Jairo.

Marcos 5:23 (NTV) y le rogó con fervor: «Mi hijita se está muriendo—dijo—. Por favor, ven y pon tus manos sobre ella para que se sane y viva».

Este padre tenía fe en que Jesus sanara a su hija a pesar de que esta estaba muriendo. Y su fe le valió porque cuando llegan, la niña no solo está enferma gravemente, ya ha muerto. ¡Hasta ya habían contratado a los que lloraban en los funerales! Mas para Jesus no hay nada imposible si uno cree. Y ¡él revivió a la niña!

Ahora veamos la fe de la mujer:

Marcos 5:28, 34 (NTV) Pues pensó: «Si tan solo tocara su túnica, quedaré sana»…. Y él le dijo: «Hija, tu fe te ha sanado. Ve en paz. Se acabó tu sufrimiento».

La fe de esta mujer si que también era grande. Ella no pido que Jesus la tocara, si no que pensó dentro de sí que con solo tocar una orilla de la túnica de Jesús sanabria. Y ¡así fue! Después de sufrir tantos años y de gastar todo lo que tenía y de vivir en soledad, despreciada por la sociedad, ella por fin queda libre de su tormento. 

Son muchas las desesperaciones que nos hacen venir a Jesús. Sin embargo, lo que todos tenemos en común es una vida cambiada a través de la fe en Jesucristo. Él es el único que nos da la libertad, sanidad y restauración.