Dinero y Presupuesto

Dinero y Presupuesto

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Dios está muerto

Dios está muerto

Dios no está muerto, pero cuando una cultura piensa que sí lo está, no sólo perdemos la religión, sino que perdemos nuestro camino.

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Puntos de conversación:

  • La idea de que “Dios ha muerto” comenzó con Friedrich Nietzsche, quien observó el declive de la fe en Europa y predijo que seguiría un caos moral. 1 Tesalonicenses 5:21
  • El Argumento Cosmológico muestra que todo lo que comienza a existir tiene una causa — y la causa del universo encaja con la descripción de Dios. Salmo 33:6
  • El Argumento Teleológico señala hacia un diseño inteligente. La belleza y precisión de la creación revelan a un Creador con propósito. Salmo 19:1
  • El Argumento Moral demuestra que la moralidad universal apunta a un Legislador moral. Sin Dios, el bien y el mal pierden su significado. Eclesiastés 3:11Cuando una cultura rechaza a Dios, inevitablemente pierde la verdad, el propósito y la esperanza. Salmo 14:1
  • Jesús es la prueba viva de que Dios no está muerto. A través de Su resurrección, venció el pecado y la muerte para siempre. Juan 11:25
Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Por qué crees que tantas personas hoy viven como si Dios no importara, incluso si no se consideran ateas?
  3. ¿Cuál de los tres argumentos — cosmológico, teleológico o moral — te parece más convincente? ¿Por qué?
  4. ¿Cómo has visto los efectos de una mentalidad de “Dios ha muerto” en nuestra cultura o entre personas que conoces?
  5. ¿Qué crees que Nietzsche entendió bien sobre la naturaleza humana — y en qué se equivocó?
  6. ¿Cómo responde la resurrección de Jesús a la afirmación de que “Dios ha muerto”?
  7. ¿Qué pasos puedes tomar esta semana para vivir como si Dios realmente estuviera vivo — no solo en tus creencias, sino en tus prioridades y acciones diarias?
Amar significa afirmar

Amar significa afirmar

El amor verdadero no afirma el pecado, lo confronta con gracia y verdad. Jesús no nos deja como somos; nos transforma porque nos ama demasiado como para ignorar nuestro quebrantamiento.

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Puntos de conversación:

  • El amor de Dios por Israel fue fiel, pero no complaciente. Juan 4:8, Jeremías 31:3-4
  • El amor de Dios por nosotros fue sacrificial, no sentimental. Romanos 5:8, Juan 15:3
  • Nuestro amor hacia los demás debe ser humilde pero con firmeza. Gálatas 6:1
Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Por qué crees que nuestra cultura equipara el amor con la afirmación? ¿Cómo ha afectado eso a las relaciones o a las iglesias hoy en día? 
  3. ¿Cómo desafía la forma en que Dios amó a Israel en el Antiguo Testamento nuestra comprensión moderna del amor? 
  4. ¿Cuáles son algunas maneras en que Jesús mostró amor sin afirmar el pecado durante Su ministerio? 
  5. ¿Cómo puedes amar a alguien en tu vida que está tomando decisiones destructivas sin comprometer la verdad ni volverte duro? 
  6. ¿Alguna vez has experimentado que alguien te ame lo suficiente como para decirte una verdad difícil? ¿Cómo te cambió eso? 
  7. ¿De qué maneras puedes reflejar el “tercer camino” de Jesús —verdad y gracia— en tus propias relaciones esta semana?
La verdadera fe significa no tener dudas

La verdadera fe significa no tener dudas

A muchos nos han dicho que si realmente confiamos en Dios, nunca tendremos preguntas ni dudas. Pero eso simplemente no es verdad. La verdadera fe no significa no tener dudas sino elegir confiar en Jesús incluso cuando tenemos muchas preguntas.

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Puntos de conversación:

  • Nuestra doctrina puede estar “en construcción” sin poner en riesgo nuestra salvación. Hechos 2:36–39
  • La duda a menudo surge cuando nuestra imagen de Jesús no coincide con la realidad. Mateo 3:12
  • Juan enfrentó sus dudas más profundas en prisión—un recordatorio de que las temporadas difíciles ponen a prueba la fe. Mateo 11:2–3
  • Jesús no rechaza ni avergüenza por las preguntas sinceras; al contrario, nos guía de nuevo hacia la verdad y la evidencia.. Mateo 11:4–6
Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Alguna vez has pensado que tener dudas te hace menos cristiano? ¿Cómo desafía esa idea la historia de Juan el Bautista?
  3. ¿Qué expectativas has puesto sobre Jesús que no coinciden con quién es Él realmente?
  4. ¿Cómo afectan a tu fe tus “temporadas de prisión” —esos tiempos oscuros y desalentadores?
  5. ¿Por qué crees que Jesús nos señala la evidencia de su obra en lugar de reprendernos por nuestras dudas?
  6. ¿Cómo podemos crear un espacio seguro donde otros puedan compartir sus preguntas y luchas sin sentir vergüenza?
  7. ¿Cuál es un área de tu vida en la que hoy necesitas confiar en Jesús, incluso con tus dudas?
Dios no me dará más de lo que puedo soportar

Dios no me dará más de lo que puedo soportar

Suena reconfortante, pero no es cierto. De hecho, la Biblia dice lo contrario. Pablo admite que estaba “cargado más allá de sus fuerzas”, tanto que perdió la esperanza de vivir. ¿Por qué? Porque Dios nunca quiso que afrontáramos la vida solos. Él permite más de lo que podemos soportar para que finalmente nos apoyemos en Él. La promesa no es que nunca nos sentiremos abrumados, sino que nunca seremos abandonados.

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Puntos de conversación:

La verdad sobre las tentaciones:

  • Las tentaciones son reales, pero no irresistibles.
  • La “salida de escape” de Dios toma muchas formas.
  • La fidelidad de Dios es el fundamento. (2 Corintios 1:8-9a)

La verdad sobre el sufrimiento:

  • Es posible que Dios nos dé más de lo que podemos soportar.
  • El sufrimiento nos enseña a depender de Cristo. (2 Corintios 1:9b)
  • El sufrimiento nos impulsa a conectarnos con la familia de la iglesia. (2 Corintios 1:4)
Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Qué diferencia marcó la fe de Bonhoeffer frente a la obediencia ciega de otros líderes religiosos en su tiempo?
  3. ¿Por qué es importante distinguir entre tentación y sufrimiento al interpretar 1 Corintios 10:13?
  4. ¿Cómo puede el sufrimiento enseñarnos a depender más profundamente de Cristo?
  5. ¿Qué papel juega la comunidad de la iglesia en medio de las pruebas y el dolor?
  6. ¿Qué legado espiritual dejó Bonhoeffer y cómo puede inspirar a las futuras generaciones?
Estoy demasiado lejos del alcance de Dios

Estoy demasiado lejos del alcance de Dios

Nadie está demasiado lejos del alcance y perdón de Dios. Él te espera con los brazos abiertos, listo para perdonarte si decides volver a Él.

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Puntos de conversación:

  • La mentira dice: “Estoy demasiado lejos del alcace de Dios”, pero la verdad es que la misericordia de Dios es más grande que nuestro pasado (Jonás 4:2, Lucas 15:20).
  • Nínive era infame por su violencia, idolatría y crueldad, pero cuando se arrepintieron, Dios los perdonó (Jonás 3:4–10).
  • El carácter de Dios siempre ha sido misericordioso y compasivo (Éxodo 34:6–7, Salmo 103:8, Joel 2:13).
  • El hijo pródigo nos representa a todos: rotos, avergonzados e indignos, pero recibidos nuevamente por el amor del Padre (Lucas 15:11–20).
  • La clave es el arrepentimiento: apartarse del pecado y volver a Dios (2 Pedro 3:9).
Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Por qué crees que tantas personas creen la mentira de que están “demasiado lejos del alcance” de Dios?
  3. ¿Cómo desafía la historia de Nínive la manera en que pensamos sobre el juicio y la misericordia de Dios?
  4. ¿Con qué parte de la historia del hijo pródigo te identificas más: la vergüenza del hijo o la compasión del padre?
  5. ¿Qué pasos puede tomar alguien hoy si se siente indigno del amor de Dios?
  6. ¿Cómo te animan estas historias a ver de manera diferente a las personas en tu vida que parecen “demasiado perdidas”?
  7. ¿Cómo se vería para ti, personalmente, arrepentirte y volver a Dios de una manera renovada esta semana?
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