Biblia y Teología

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Cómo funciona la Trinidad

Cómo funciona la Trinidad

La Trinidad es un concepto cristiano que intenta explicar un Dios infinito e inexplicable.

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Puntos de conversación:

  • El Antiguo Testamento insinúa la compleja unidad de Dios con lenguaje plural y figuras divinas. Génesis 1:26, Deuteronomio 6:4, Salmos 110:1
  • Los cristianos no inventaron la Trinidad; la descubrieron al reunir todas las enseñanzas de la Biblia. Las teorías conspirativas sobre la Trinidad son como teorías de la Tierra plana: fácilmente descartables con una lectura honesta de la Biblia.
  • Las descripciones menores de Dios no funcionan bíblicamente; contradicen enseñanzas claras sobre la unicidad de Dios, la divinidad de Jesús y la persona del Espíritu Santo. Deuteronomio 6:4, Isaías 44:6, Romanos 3:29-30, Juan 1:1, Colosenses 2:9, Hechos 5:3-4
  • La Trinidad explica a Dios como un solo ser en tres personas, una verdad profunda que moldea la fe y la adoración cristianas. 1 Pedro 1:2

Hoy vamos a abordar uno de los temas más debatidos y difíciles de entender del cristianismo: la Trinidad. ¿Está la Trinidad verdaderamente en la Biblia o lo inventaron los cristianos? ¿Existen otras opciones o es realmente la única manera de creer en Dios? ¿Cuál es la mejor manera de entender y explicar la doctrina? Llegaremos a esas preguntas, pero quiero comenzar con un experimento mental.

Imagínate vivir en un mundo bidimensional (de dos dimensiones), [ver Planilandia por Edwin A. Abbott (1884)], tratando de entender una esfera (algo redondo como una pelota perfectamente redonda). Es un objeto tridimensional donde todos los puntos de la superficie están a la misma distancia del centro. En dos dimensiones sólo se verían puntos y líneas (x, y). No tienes concepto de esfera (z). No hay manera de verlo en tu mundo.

Esto es lo mejor que puedes hacer: haz que la pelota se cruce con tu plano bidimensional. Piensa en cómo se vería eso: primero, un solo punto. Luego, una serie de círculos crecientes. Después, esos círculos comienzan a reducirse. Por último, un solo punto otra vez. Luego desaparece.

Es imposible entender completamente una esfera si vivieras en un plano de dos dimensiones. Porque, ¿cómo entenderías algo que existe en tres dimensiones en un plano de dos dimensiones solamente? Algo así es la Trinidad. Entonces empecemos para poder explicártelo. Lo primero que debes entender sobre este tema es que: 

La Trinidad es un concepto cristiano que intenta explicar un Dios inexplicable. 

Dios es el creador del universo y completamente diferente a todos nosotros. En este mundo, nunca entenderemos completamente cómo es él. Nosotros somos humanos, Dios no lo es. Somos criaturas, Dios es Creador. Somos finitos, Dios es infinito. C.S. Lewis escribió: “Si usas solo tus sentidos para entender a Dios, es como usar solo tus dedos para entender la música”.

Así es con el ejemplo de la esfera si vivieras en dos dimensiones. En ese plano bidimensional se podría decir: “una esfera es una serie de puntos y círculos”. Es un buen esfuerzo y es cierto desde tu perspectiva. Pero se pierde la imagen más completa, que es una forma redonda y completa con volumen. Este es el problema de entender a Dios. Pero es NUESTRO problema, no el de Dios. Somos nosotros los que vivimos en dos dimensiones. 

1 Corintios 13:12 (NTV) Ahora vemos todo de manera imperfecta, como reflejos desconcertantes, pero luego veremos todo con perfecta claridad. …

Entonces Dios “se cruza” con nuestro mundo al darnos la Biblia: en ella obtenemos indicios de la naturaleza de Dios. Como un rompecabezas, necesitamos armarlo todo. A continuación se muestran algunos ejemplos:

Génesis 1:26 (NTV) Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros.…”

Te doy la explicación: Elohim (אֱלֹהִים) es gramaticalmente plural, pero a menudo requiere verbos en singular cuando se refiere al único Dios verdadero en la Biblia hebrea. Pero la palabra “Hagamos” es un verbo plural (es mejor.), coincidiendo con los pronombres plurales “nuestra imagen” y “nuestra semejanza”. ¿De qué se trata esto? ¿Por qué hay un “nosotros” cuando se trata de Dios?” Si en Deuteronomio leemos:

Deuteronomio 6:4 (RVC) »Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.

Conocida como el Shemá, esta es la declaración central de la religión judía; el monoteísmo. Este es el corazón del judaísmo: el único Dios que los redimió de Egipto, que hizo un pacto con ellos. En el contexto del Antiguo Testamento, esta enseñanza de “un solo Dios” a menudo se daba como una advertencia al pueblo para que no siguiera a otros dioses de las naciones que los rodeaban.

Pero espera: “Dios” = Elohim es gramaticalmente plural en hebreo. Literalmente podría traducirse “dioses”, pero se usa consistentemente en la Biblia con verbos y adjetivos singulares cuando se refiere al único Dios verdadero de Israel. Esto es un indicio lingüístico temprano de la Trinidad.

Salmos 110:1 (NTV) El Señor le dijo a mi Señor: «Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies»

David escucha a YHWH hablándole al futuro Mesías quien sería descendiente de David. Sin embargo, David lo llama “mi Señor” ¡¿Él es MÁS GRANDE que David?! Esta figura es a la vez Rey Divino y Sacerdote eterno. Jesús explica esto en Mt 22:45.

El Salmos 110 es citado en el Nuevo Testamento más que cualquier otro capítulo del Antiguo Testamento y apunta a una verdad misteriosa sobre la naturaleza de Jesús. Génesis 1:26, Deuteronomio 6:4 y Salmos 110:1 nos dan un hilo poderoso a través del Antiguo Testamento que insinúa el concepto que explica un Dios inexplicable: la Trinidad.

Si bien la Trinidad no está completamente detallada en el Antiguo Testamento, hay momentos misteriosos en los que Dios es retratado en términos plurales y habla de los demás como divinos, sentando las bases para lo que se hace explícito en el Nuevo Testamento.

Pensemos en algunos ejemplos de la historia. Primero, considera a Copérnico en 1543. Descubrió que la Tierra orbita alrededor del sol. Iba en contra de la sabiduría predominante de la época. En ese entonces, solo era aceptado el modelo geocéntrico: la creencia de que la Tierra era el centro del universo y que todo, incluido el sol, giraba alrededor de ella. 

Esta visión no había sido cuestionada durante más de mil años. Parecía obvio: el sol parecía moverse por el cielo y la Tierra no parecía moverse. Pero Copérnico era más inteligente que todos los demás. Él cuestionó esto con el modelo heliocéntrico, mostrando que la Tierra orbita alrededor del sol, una idea que reorientó radicalmente la comprensión humana y se alineó más estrechamente con la realidad observable. Él prestó atención a cómo Dios hizo el mundo. Él no inventó la verdad; descubrió lo que Dios había construido en la creación.

También considera a Newton en 1687. Él descubrió la ley de la gravedad. Era un principio que siempre fue cierto, pero nadie tenía una palabra para describirlo. Newton dijo lo siguiente en Principios Matemáticos: “Todavía no he podido descubrir la causa de estas propiedades de la gravedad a partir de los fenómenos y no formulo ninguna hipótesis… Basta con que la gravedad exista realmente y actúe según las leyes que hemos explicado.” Newton no inventó la gravedad; la observó y le puso un nombre. Estos hombres, por brillantes que fueran, no inventaron estos conceptos. Los descubrieron. Del mismo modo:

Los cristianos no inventaron la doctrina de la Trinidad; ellos lo descubrieron en la Biblia. 

La palabra Trinidad no está en la Biblia, pero eso no significa que la doctrina sea una construcción humana. Los estudiantes de la Biblia a lo largo de la historia han descubierto esta verdad. No sólo los primeros concilios (como Nicea y Constantinopla) pero incluso los cristianos de hoy. Tienes que leer la Biblia por ti mismo y observar sus declaraciones. Júntalo todo y saca tus propias conclusiones. Lo que descubrirás es que sólo hay una opción: la Trinidad

Ahora bien, existen “teorías de conspiración” por ahí, como que la Trinidad fue inventada por el Imperio Romano. Otra conspiración es que los Caballeros Templarios crearon la Trinidad para el control político o que la Trinidad fue añadida por traductores de la Biblia. Todas estas teorías conspiracionales me recuerdan a los “terraplanistas”.

Los terraplanistas creen que la Tierra es plana y estacionaria: no gira ni orbita nada. El sol y la luna están sobre la Tierra en un patrón circular, como si fueran focos. Para ellos, la gravedad no existe; la Tierra plana simplemente acelera constantemente hacia arriba a 9,8 m/s². Además, creen que los viajes espaciales son falsos incluidos los alunizajes; o sea que creen que nunca se llegó ni se aterrizó en la luna. Afirman que la NASA es parte de una conspiración global y ¡los astronautas son actores!

Sin ofender a los terraplanistas, pero así es como yo veo la Trinidad. No te emborraches con canales de YouTube incompletos para obtener su información. Te verás absorbido por algunas cosas bastante excéntricas. Sólo haz esto: lee tu Biblia y usa tu cabeza. Llegarás a la misma conclusión que yo: los cristianos no inventaron la doctrina de la Trinidad; ellos la descubrieron en la Biblia. 

Es como el descubrimiento de los gérmenes. Louis Pasteur descubrió los gérmenes en la década de 1860. Esto es super interesante porque antes de la teoría de los gérmenes, el “humorismo” era aceptado. El humorismo era el sistema de creencias médicas dominante en el mundo occidental desde la antigua Grecia hasta el siglo XVIII.

Según esta teoría, tu cuerpo contenía cuatro fluidos básicos, o humores, y tu salud dependía de mantenerlos en perfecto equilibrio. Primero estaba el humor de la sangre, asociada con la alegría y la vitalidad. El segundo humor era la bilis amarilla: asociada con la ira y la agresión. El tercer humor era la bilis negra: asociada con la tristeza y la melancolía. Por último, estaba el humor de la flema que era asociada con la calma y la lentitud.

Si estuvieras enfermo, los médicos no buscarían bacterias o virus. Asumirían que tu humor estaba fuera de control. Así surgió el tratamiento llamado “Flebotomía” o sea drenar intencionalmente la sangre de una persona para tratar o prevenir una enfermedad. Un dato curioso: ¡los postes de barbero (rayas rojas y blancas) en realidad simbolizan el derramamiento de sangre! Rojo = sangre, Blanco = vendas. En la Europa medieval, los barberos era la gente a la que acudían para sangrías y cirugías menores.

La víctima más famosa de este procedimiento tan peligroso fue George Washington. Sangró con más de 3,75 litros drenados durante una infección de garganta. Murió poco después. Esta es una gran ironía porque Hipócrates (c. 460-370 a. C.) popularizó la idea de que el cuerpo contenía cuatro humores (fluidos) y de allí surgió el procedimiento de la sangría para sanar. El juramento hipocrático dice: “Primero, no hacer daño”. Más era lo que más sucedió con la sangría. En pocas palabras: el humorismo no sólo estaba mal; no funcionaba y peor aún, ¡era perjudicial! Lo mismo puede decirse de ciertas ideas sobre la naturaleza de Dios.

Según la Biblia, las descripciones menores de Dios simplemente no funcionan. 

No podemos decir que hay más de un Dios. La Biblia enseña claramente el monoteísmo. Mira los siguiente tres versículos al respecto: 

Deuteronomio 6:4 (RVC) »Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.

Isaías 44:6 (NTV) Esto dice el Señor, el Rey y Redentor de Israel, el Señor de los Ejércitos Celestiales: «Yo soy el Primero y el Último; no hay otro Dios.

Romanos 3:30 (NTV) Hay solo un Dios, y él hace justas a las personas—tanto a los judíos como a los gentiles— únicamente por medio de la fe.

No podemos decir que Jesús no es Dios. La Biblia enseña claramente que Jesús es plenamente divino.

Juan 1:1 (NTV) En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

Colosenses 2:9 (NTV) Pues en Cristo habita toda la plenitud de Dios en un cuerpo humano.

Filipenses 2:6 (NTV) Aunque era Dios, no consideró que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse.

No podemos decir que el Espíritu Santo no es Dios. La Biblia enseña claramente que el ES es completamente divino.

Hechos 5:3-4 (NTV) Entonces Pedro le dijo: «…Le mentiste al Espíritu Santo y te quedaste con una parte del dinero. … ¿Cómo pudiste hacer algo así? ¡No nos mentiste a nosotros sino a Dios!».

Mateo 28:19 (NTV) Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

El Espíritu figura igualmente con el Padre y el Hijo, lo que implica coigualdad y codivinidad. Ver 2 Corintios 13:14, 1 Pedro 1:2, Efesios 4:4–6, Judas 1:20–21, Juan 14:16–17, Juan 14:26, Juan 15:26, Juan 16:13–15. En ninguna parte de la Biblia se trata al Espíritu como inferior o como “sólo una fuerza”; se le trata como algo completamente divino y personal. Al igual que la práctica de la sangría en la época medieval, estas ideas simplemente no “funcionan”. No tienen sentido lógico si tomas en serio la Biblia y la lógica en sí.

Entonces, ¿qué funciona, bíblicamente hablando? Ahí es donde entra en juego el concepto de la Trinidad. (¡Por fin!)

La doctrina de la Trinidad dice esto: Dios es un ser en tres personas. 

Fácil de decir, pero difícil de entender. Una paradoja, no una contradicción, o sea dos cosas que son ciertas al mismo tiempo, aunque te dejen boquiabierto.

Parte 1: Hay un Dios en esencia.

Ya hemos cubierto esto. No se puede ser un cristiano bíblico sin él. Usamos el término “ser” o “esencia” para describir la unidad de Dios. No hay dos Dioses ni tres Dioses ni muchos Dioses. Es un solo Dios en existencia. 

Parte 2: Dios existe eternamente como tres personas. 

Esta es la parte complicada para la mayoría de nosotros. El lenguaje de “personas” puede no parecer preciso. Históricamente, esa palabra fue elegida porque las personas interactúan. Nos ayuda a mantener una distinción vital. Es importante señalar en nuestra definición: “Hay un Dios que existe eternamente en tres personas”.

En otras palabras es eterno. No comenzó simplemente con el nacimiento de Jesús. Antes de que Jesús naciera, existió como Dios desde la eternidad pasada. La Biblia lo llama “la Palabra” o “el Verbo”. La personalidad implica que podemos relacionarnos personalmente con cada miembro de la Trinidad a medida que descubrimos sus roles únicos. Un ejemplo de esto, es la salvación. En la salvación nos podemos relacionar con el Padre, con el Hijo, y con el Espíritu SAnto.

1 Pedro 1:2 (NTV) Dios Padre los conocía y los eligió desde hace mucho tiempo, y su Espíritu los ha hecho santos. Como resultado, ustedes lo obedecieron y fueron limpiados por la sangre de Jesucristo. …

El padre inició la salvación. El Hijo murió en la cruz para lograrlo. El Espíritu produce el fruto de la salvación en las personas.

Así es como funciona la Trinidad: Es un concepto que intenta explicar un Dios inexplicable. Los cristianos no inventaron la doctrina; lo descubrieron en la Biblia porque, según la Biblia, las descripciones menores de Dios simplemente no funcionan. Dios es un ser en tres personas. Más que una verdad intelectual, es personal.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. En tus propias palabras, explica la analogía bidimensional de esta lección. ¿Cómo ilustra nuestra incapacidad para comprender a Dios?
  3. Haz una lista de algunos grupos que niegan la Trinidad. ¿Por qué crees que se oponen con tanta fuerza a una visión trinitaria de Dios?
  4. ¿Por qué crees que es importante que los cristianos tengan una visión precisa de la naturaleza de Dios? ¿Qué peligros ves en seguir visiones “inferiores” o inexactas de Dios?
  5. ¿Cómo profundiza la enseñanza bíblica sobre el Padre, el Hijo y el Espíritu en tu relación personal con Dios?
  6. ¿Cómo explicarías la Trinidad a alguien escéptico o confundido al respecto?
Cómo funciona la resurrección

Cómo funciona la resurrección

El poder de la resurrección no trata solo del cielo; trata de la victoria actual: vencer el pecado, vivir con generosidad, amar al prójimo y soportar las pruebas.

Haz clic aquí para ver el bosquejo del sermón.

Puntos de conversación:

  • La resurrección nos da una esperanza segura y eterna. Efesios 1:18, 1 Corintios 15:19
  • No solo somos perdonados; somos la herencia de Dios, Su pueblo preciado. Efesios 1:18, Efesios 2:1-10
  • El Espíritu Santo nos empodera diariamente con el mismo poder que resucitó a Jesús. Efesios 1:19-20, Hechos 1:8

¡Feliz Dia de Resurrección! Hoy empezamos una nueva serie titulada “Cómo funcionan las cosas”. Nuestra primera lección de esta serie es “Cómo funciona la resurrección.” No, ¿cómo lo logró Jesús? En cambio, ¿cómo funciona hoy en mi vida? ¿Cómo afecta mi forma de pensar y vivir? 

En lo personal, me encanta intentar descubrir cómo funcionan las cosas. De joven no tuve un papá quien me enseñara a cómo patear una pelota, cómo cambiar el aceite del carro ni cómo arreglar una llave que gotee agua. Lo bueno es que ¡ahora solo entro en YouTube! y aprendo a como hacer casi todo.

La idea principal del mensaje de hoy es que la resurrección de Jesús lo cambia todo, no sólo en aquel entonces, sino hoy, en este mismo instante. Seamos realistas por un momento. Algunos de ustedes vienen una o dos veces al año a la iglesia: Navidad y tal vez el Domingo de Resurrección. Y me alegro mucho de que estés aquí. En serio. Hay algo en ti que sabe que esta historia de hoy importa.

Hoy vamos a profundizar en tres versículos importantes de la Biblia: Efesios 1:18,19 y 20. Quiero mostrarles tres cosas que la resurrección hace por nosotros y que realmente cambian las reglas del juego. Empecemos con el primer versículo, el 19:

Efesios 1:18a (NTV) Pido que les inunde de luz el corazón, para que puedan entender la esperanza segura que él ha dado a los que llamó…. 

Entonces, nuestro primer punto, y lo primero que quiero mostrarles que:

La resurrección nos da esperanza segura.

Vivimos en un mundo falto de esperanza. Malas noticias, sueños rotos, ansiedad, por todas partes. Pero la Resurrección nos recuerda que la muerte no es el final de la historia. Esa tumba vacía dice que Jesús ganó. 

Hay dos tipos de esperanza: la temporal y la eterna. Empecemos hablando de la temporal o sea la terrenal. La esperanza temporal es una ilusión ya que no es eterna. La “esperanza segura” del que habla el versículo 19 es más que una ilusión. La esperanza segura es lo cierto e inquebrantable. Es la garantía que Dios cumplirá sus promesas.

Es la garantía del PERDÓN en lugar de condenación. De la PAZ en lugar de ansiedad constante. Y de FORTALEZA en Nuestra Debilidad como dice el apóstol Pablo:

Filipenses 4:13 (NTV) Pues todo lo puedo hacer por medio de Cristo, quien me da las fuerzas.

Este es uno de los versículos más mal citados de todos los tiempos. Tendemos a centrarnos en logros personales o en perseguir sueños, como si Jesús fuera el combustible de nuestras ambiciones propias. Pero leamos el versículo anterior para entender el 13:

Filipenses 4:12 (NTV) Sé vivir con casi nada o con todo lo necesario. He aprendido el secreto de vivir en cualquier situación, sea con el estómago lleno o vacío, con mucho o con poco.

Pablo está hablando de contentamiento: cómo ha aprendido a confiar en Jesús. ya sea rico o pobre, cómodo o sufriendo. Entonces cuando él dice, “Todo lo puedo en Cristo” él no está diciendo, “Puedo ganar en la vida”. Él está diciendo: “Puedo soportar cualquier cosa que la vida me depare, porque Cristo me fortalece”. Eso es mucho Más profundo, un tipo de esperanza más resistente, y está arraigada en el poder de la resurrección que levantó a Jesús de entre los muertos.

Ahora, hablemos del segundo tipo de esperanza, la eterna o sea la esperanza celestial. Esta es la esperanza segura ya que no pasa según nuestras circunstancias. Esta esperanza eterna es la que a nosotros nos anima que podremos tener victoria sobre la muerte algún día.

1 Corintios 15:19 (NTV) Y si nuestra esperanza en Cristo es solo para esta vida, somos los más dignos de lástima de todo el mundo.

Todo el perdón, la paz, la fuerza en esta vida es grande pero de corta duración. 70 años, 80, incluso 100 años no son nada comparados con la eternidad. Nuestra esperanza segura es que así como Jesús derrotó a la muerte, nosotros también lo haremos algún día.

Pasemos a la segunda forma en que la resurrección funciona para nosotros.

Efesios 1:18b (NTV) …—es decir, su pueblo santo—, quienes son su rica y gloriosa herencia.

Algunas traducciones dicen “las riquezas de la gloria de su herencia” (RVC). Hace que parezca que estamos heredando riquezas. Es verdad: las riquezas (justicia) de Jesús nos son acreditadas. Si bien eso es cierto, ese no es el verdadero punto. La NTV dice “su pueblo santo… son… su herencia” ¡Esa es una declaración aún más poderosa! Esa es la segunda cosa que hace la resurrección:

La resurrección nos hace a nosotros la herencia de Dios. 

Este es un cambio de estado inimaginable. Antes de la resurrección: Estábamos desesperados, destrozados, bajo una maldición. Éramos “objetos del enojo”.

Efesios 2:1-3 (NTV) Antes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus muchos pecados. 2 Vivían en pecado, igual que el resto de la gente, obedeciendo al diablo—el líder de los poderes del mundo invisible—, quien es el espíritu que actúa en el corazón de los que se niegan a obedecer a Dios. 3 Todos vivíamos así en el pasado, siguiendo los deseos de nuestras pasiones y la inclinación de nuestra naturaleza pecaminosa. Por nuestra propia naturaleza, éramos objeto del enojo de Dios igual que todos los demás.

Después de la resurrección, NOSOTROS somos la riqueza, somos el premio. Deja que eso se asimile en tu corazón. Tú eres el premio de Dios. Tú, roto, arruinado e indigno, eres a quien Él vino. El que Él quiere por toda la eternidad.

Efesios 2:10 (NTV) Pues somos la obra maestra de Dios. Él nos creó de nuevo en Cristo Jesús, a fin de que hagamos las cosas buenas que preparó para nosotros tiempo atrás.

Jesús no resucitó de entre los muertos para crear una festividad religiosa. Se levantó para reclamar lo que es suyo: una relación contigo. Esta es la segunda manera en que la resurrección obra en nosotros: Dios quiere una relación contigo. La muerte de Jesús cancela la deuda que le debemos a Dios. 

Esto es bueno, pero todavía nos deja en un lugar neutral. La resurrección va un paso más allá y acredita las riquezas de Jesús a nuestras cuentas. Y luego da otro paso para hacer de nosotros la posesión más preciada de Dios  “su pueblo santo—, quienes son su rica y gloriosa herencia.”

Veamos una cosa más de los 3 versículos de Efesios:

Efesios 1:19-20 (NTV) También pido en oración que entiendan la increíble grandeza del poder de Dios para nosotros, los que creemos en él. Es el mismo gran poder 20 que levantó a Cristo de los muertos y lo sentó en el lugar de honor, a la derecha de Dios, en los lugares celestiales.

Entonces, la tercera y última cosa que quiero mostrarles que la resurrección hace:

La resurrección nos empodera para la vida diaria.

Este pasaje dice que es el “mismo gran poder” que obró la resurrección es el que nos empodera a nosotros. ¡Está hablando del Espíritu Santo! Esto lo podemos confirmar en Hechos y en Efesios.

Hechos 1:8 (NTV) pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes;…

Efesios 1:13 (NTV) …Además, cuando creyeron en Cristo, Dios los identificó como suyos al darles el Espíritu Santo, el cual había prometido tiempo atrás.

Ese poder es Dios mismo, la tercera persona de la Trinidad. ¡Vuelve la próxima semana para aprender cómo funciona! Ese mismo Espíritu Santo nos empodera. No por una hazaña única como la resurrección (lo cual es genial) pero para victorias diarias. Victorias como obedecer a tus padres (hijos), amar a tus hijos (padres) y ser una persona generosa (todos). Además, cosas diarias como respondiendo preguntas espirituales, superar la adicción, permanecer fiel a su cónyuge y la lista continúa. Todo eso lo podemos hacer porque Jesús resucitó de entre los muertos.

Más de un par de veces al año se corta la red eléctrica en mi casa. Es tan molesto. Nada funciona. Es un sentimiento bastante impotente. Así es como algunos de ustedes podrían sentirse hoy.  No tienen energía, nada parece funcionar. Creo que es hora de recurrir a Jesús. La resurrección de Jesús lo cambia todo, no sólo en aquel entonces, sino hoy mismo, en este instante.

Pero esto sólo es cierto para aquellos que se han vuelto a Jesús con fe. La resurrección no FUNCIONA para ti hasta que hagas esto. Admite que estás destrozado, desesperado, impotente. Confía en la muerte y resurrección de Jesús para darte una esperanza segura, para hacer de TI la herencia de Dios, Su tesoro. También para empoderarte para la vida diaria.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Cómo desafía la idea de una “esperanza segura” tu perspectiva actual sobre la fe o las circunstancias?
  3. ¿Qué significa para ti ser la herencia de Dios? ¿Por qué es una verdad poderosa?
  4. ¿Puedes pensar en un área de tu vida donde necesites el poder de la resurrección ahora mismo?
  5. ¿Por qué crees que es importante conectar la resurrección con la vida diaria, no solo con el Domingo de Resurrección?
  6. ¿Cómo te sentirías al caminar en el poder del Espíritu Santo esta semana?
  7. ¿Alguna vez has tenido un momento en el que todo te pareció impotente, como un apagón espiritual? ¿Cómo podría Jesús cambiar eso?
Tres razones por las que Jesús tuvo que morir

Tres razones por las que Jesús tuvo que morir

a pesar de la tristeza, a pesar del recuerdo de la injusticia y del sacrificio, el Viernes Santo es verdaderamente bueno. De hecho, por difícil que parezca, ¡la muerte de Jesús fue y es algo muy bueno para nosotros!

Puntos de conversación:

  • Jesús murió para absorber la ira de Dios. (Romanos 5:9)
  • Jesús murió para darnos una conciencia tranquila. (Hebreos 9:13-14)
  • Jesús murió para mostrar que Dios puede usar el peor mal para nuestro bien. (Hechos 2:23, Salmos 103:8-12)

¿Alguna vez te has preguntado por qué recordamos e incluso celebramos hoy como: “Viernes Santo”? Cuando empiezo a pensar en lo que implica este día, me cuesta creer de verdad e incluso decir: “es bueno”. ¿Puedes identificarte? 

Parece que el Viernes Santo debería ser un día sombrío. Es un día que nos llama a recordar el dolor y sufrimiento de Jesucristo.  Y recordar, nuestro inocente Salvador, el Señor de toda la creación, siendo castigado injustamente. 

Pero he aquí la verdad: a pesar de la tristeza, a pesar del recuerdo de la injusticia y del sacrificio, el Viernes Santo es verdaderamente bueno. De hecho, por difícil que parezca, ¡la muerte de Jesús fue y es algo muy bueno para nosotros! Hoy vamos a mirar tres razones por las que Jesús tuvo que morir

Primera razón: Jesús murió para absorber la ira de Dios. 

La ley perfecta de Dios exige que amemos “al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.” (Deuteronomio 6:5). Pero la verdad es que todos hemos amado más otras cosas. Esto es lo que es el pecado: deshonrar a Dios prefiriendo otras cosas a él y actuando según esas preferencias. 

La Biblia dice: “todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios.” (Romanos 3:23). Cada uno de nosotros ha elegido seguir su propio camino en lugar del camino de Dios, y el resultado de ese pecado es estar separados de Él. El castigo por ese pecado es recibir la ira de un Dios Santo. El castigo es la muerte (Romanos 6:23)

Bien podrías preguntarte, si Dios es un Dios amoroso, ¿por qué entonces tiene que castigarnos? Verás, no castigar el pecado significaría que Dios es injusto. Demostramos que entendemos esto intrínsecamente cuando alguien nos hace daño, ¿no es así?  Cuando nos hacen algo mal, queremos/merecemos justicia. ¿En qué se diferencia de Dios? No lo hace.

Dios no puede ser simplemente amoroso y no justo… de hecho, eso lo haría poco amoroso. Pero aquí está la buena noticia: ¡Dios es justo y amoroso porque nos salva de su ira al ponerla sobre su hijo!

Romanos 5:9 (NTV) Entonces, ya que hemos sido hechos justos a los ojos de Dios por la sangre de Cristo, con toda seguridad él nos salvará de la condenación de Dios.

Dios no se contenta con mostrar ira, por santa que sea. En cambio, nos muestra amor y justicia supremos al poner a Su Hijo en nuestro lugar como objeto de Su ira.  Jesús tomó la ira de Dios y la desvió de nosotros hacia Él mismo. ¡Esto muestra la bondad de Dios en exhibición!

Segunda razón: Jesús murió para darnos una conciencia tranquila.

Algunas cosas nunca cambian.. El problema de la conciencia sucia es tan antiguo como Adán y Eva. Tan pronto como pecaron en el Jardín del Edén, su conciencia quedó contaminada. ¡Su sentimiento de culpa y vergüenza fue inmediato!

Arruinó su relación con Dios y se escondieron de él. Arruinó su relación mutua: se culpaban mutuamente. Arruinó su paz consigo mismos: por primera vez se vieron a sí mismos y sintieron vergüenza. Desde que el pecado entró en el mundo hace mucho tiempo, la humanidad ha estado plagada de una conciencia culpable. A partir de ese momento el pecado destruyó todo. 

En los tiempos del Antiguo Testamento, cuando se trataba del pecado, había rituales y sacrificios que se llevaban a cabo para perdonar el pecado. Los Sumo Sacerdotes usaban la sangre de animales sacrificados por los pecados del pueblo y eran considerados “limpios”. Sin embargo, esta limpieza sólo solucionó su pecado temporalmente. Y siempre fue un perdón de la acción, nunca un aclaramiento de la conciencia. 

Así fue hasta que Jesucristo vino al mundo. Jesús fue el mejor Sumo Sacerdote y nos dio un mejor sacrificio. ¡Uno que no sólo eliminaría el pecado, sino también la culpa y la vergüenza! ¡Él dio su vida como sacrificio perfecto por nosotros para que pudiéramos dejar de sentir culpa y vergüenza para siempre! Leemos sobre este sacrificio en Hebreos:

Hebreos 9:13-14 (NTV) Bajo el sistema antiguo, la sangre de cabras y toros y las cenizas de una novilla podían limpiar el cuerpo de las personas que estaban ceremonialmente impuras. Imagínense cuánto más la sangre de Cristo nos purificará la conciencia de acciones pecaminosas para que adoremos al Dios viviente…

Aquí está la verdad: a causa del pecado estamos contaminados por el orgullo, la autocompasión, la amargura, la lujuria, la envidia, los celos…etc. Todos estos son hechos pecaminosos sobre los que el autor está escribiendo. Ninguna de esas cosas conduce a la vida… de hecho, conducen a una conciencia culpable. ¡Todos conducen a la muerte!

Pero la buena noticia es que gracias a la muerte de Cristo podemos ser renovados. ¡Podemos vivir en paz sabiendo que él perdona y olvida nuestro pecado! No más rituales, ni procesos, ni recordatorios anuales. Su vida fue sacrificada para siempre para que podamos vivir libres de culpa… ¡PARA SIEMPRE! Amén

Tercera razón: Jesús murió para mostrar que Dios puede usar el peor mal para nuestro bien. 

¡Lo más profundo que podemos decir sobre el sufrimiento y el mal es que, en Jesucristo, Dios entró en él y lo transformó para bien! Al contrario de lo que muchos piensan, la esencia de la Biblia no es una explicación de dónde vinieron el pecado y el mal. Más bien, es una demostración de cómo Dios entra en ello y lo convierte en todo lo contrario: justicia y gozo eterno.

A lo largo de las Escrituras vemos historia tras historia, persona tras persona, experimentando la bondad de Dios en medio de las dificultades provocadas por el pecado. De hecho, todas las Escrituras apuntan a Jesucristo y al mal que le sucedería en este día, Viernes Santo.

Pero lo más sorprendente es que este mal y este sufrimiento fueron el camino designado por Cristo para lograr la victoria sobre todo mal y sufrimiento. Cada acto de traición y brutalidad contra Jesús fue pecaminoso y malvado. Pero Dios estaba en ello. Y su intención era que fuera bueno.  La Biblia dice:

Hechos 2:23 (NTV) pero Dios sabía lo que iba a suceder y su plan predeterminado se llevó a cabo cuando Jesús fue traicionado. Con la ayuda de gentiles sin ley, ustedes lo clavaron en la cruz y lo mataron;

Escucha, los azotes en su espalda, las espinas en su cabeza, la saliva en su mejilla, las magulladuras en su rostro, los clavos en sus manos, la lanza en su costado, el abandono de sus discípulos. Todos estos fueron el resultado del pecado, y todos fueron diseñados por Dios para destruir el poder del pecado.  Por eso Jesús vino a morir. 

Dios quiso mostrar al mundo que no hay pecado ni mal tan grande que Dios no pueda sacar lo mejor y transformarlo en justicia y gozo eterno. El mismo sufrimiento que causamos se convirtió en la esperanza de nuestra salvación. 1,000 años antes de que Jesús viniera al mundo, David escribió esto en los Salmos. 

Salmos 103:8-12  (NTV) El Señor es compasivo y misericordioso, lento para enojarse y está lleno de amor inagotable. 9 No nos reprenderá todo el tiempo ni seguirá enojado para siempre.10 No nos castiga por todos nuestros pecados; no nos trata con la severidad que merecemos. 11 Pues su amor inagotable hacia los que le temen es tan inmenso como la altura de los cielos sobre la tierra. 12 Llevó nuestros pecados tan lejos de nosotros como está el oriente del occidente.

Porque ya ves, lo que vino del pecado y del mal permitió que nuestros pecados, los tuyos y los míos, fueran eliminados de nosotros tan lejos como está el Oriente del Occidente.  Eso significa que a través de la fe en Jesús, Su muerte y resurrección tú y yo somos hechos libres.  Esa es la mejor de las noticias. 

El Viernes Santo es un recordatorio de no apresurarse demasiado hacia las luces brillantes y la celebración del Domingo de Resurrección. Es bueno recordar el significado de la cruz antes de pasar a la tumba vacía. Lo más importante, es bueno entender por qué Jesús vino a morir por ti y por mí.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Alguna vez te has preguntado por qué recordamos e incluso celebramos hoy como: “Viernes Santo”?
  3. Después de haber visto esta enseñanza, contesta: si Dios es un Dios amoroso, ¿por qué entonces tiene que castigarnos?
  4. ¿Por qué es Jesús el sacrificio perfecto? ¿Qué hubiera pasado si Jesús hubiera rehusado morir en la cruz?
  5. ¿De qué estamos contaminados a causa del pecado? ¿A qué nos conducen esas cosas pecaminosas?
Cómo funcionan las cosas (Serie)

Cómo funcionan las cosas (Serie)

Cómo funcionan las cosas

En esta serie, exploramos las funciones exactas de algunos elementos clave de la fe. ¡Míralo con un grupo pequeño o un mentor para aprender más sobre cómo funcionan verdaderamente los principios que enseña la Biblia!

Cómo funciona la resurrección

Posted: April 17, 2025 | 0 comments
El poder de la resurrección no trata solo del cielo; trata de la victoria actual: vencer el pecado, vivir con generosidad, amar al prójimo y soportar las pruebas.

Haz clic aquí para ver el bosquejo del sermón.

Puntos de conversación:

  • La resurrección nos da una esperanza segura y eterna. Efesios 1:18, 1 Corintios 15:19
  • No solo somos perdonados; somos la herencia de Dios, Su pueblo preciado. Efesios 1:18, Efesios 2:1-10
  • El Espíritu Santo nos empodera diariamente con el mismo poder que resucitó a Jesús. Efesios 1:19-20, Hechos 1:8

¡Feliz Dia de Resurrección! Hoy empezamos una nueva serie titulada “Cómo funcionan las cosas”. Nuestra primera lección de esta serie es “Cómo funciona la resurrección.” No, ¿cómo lo logró Jesús? En cambio, ¿cómo funciona hoy en mi vida? ¿Cómo afecta mi forma de pensar y vivir? 

En lo personal, me encanta intentar descubrir cómo funcionan las cosas. De joven no tuve un papá quien me enseñara a cómo patear una pelota, cómo cambiar el aceite del carro ni cómo arreglar una llave que gotee agua. Lo bueno es que ¡ahora solo entro en YouTube! y aprendo a como hacer casi todo.

La idea principal del mensaje de hoy es que la resurrección de Jesús lo cambia todo, no sólo en aquel entonces, sino hoy, en este mismo instante. Seamos realistas por un momento. Algunos de ustedes vienen una o dos veces al año a la iglesia: Navidad y tal vez el Domingo de Resurrección. Y me alegro mucho de que estés aquí. En serio. Hay algo en ti que sabe que esta historia de hoy importa.

Hoy vamos a profundizar en tres versículos importantes de la Biblia: Efesios 1:18,19 y 20. Quiero mostrarles tres cosas que la resurrección hace por nosotros y que realmente cambian las reglas del juego. Empecemos con el primer versículo, el 19:

Efesios 1:18a (NTV) Pido que les inunde de luz el corazón, para que puedan entender la esperanza segura que él ha dado a los que llamó…. 

Entonces, nuestro primer punto, y lo primero que quiero mostrarles que:

La resurrección nos da esperanza segura.

Vivimos en un mundo falto de esperanza. Malas noticias, sueños rotos, ansiedad, por todas partes. Pero la Resurrección nos recuerda que la muerte no es el final de la historia. Esa tumba vacía dice que Jesús ganó. 

Hay dos tipos de esperanza: la temporal y la eterna. Empecemos hablando de la temporal o sea la terrenal. La esperanza temporal es una ilusión ya que no es eterna. La “esperanza segura” del que habla el versículo 19 es más que una ilusión. La esperanza segura es lo cierto e inquebrantable. Es la garantía que Dios cumplirá sus promesas.

Es la garantía del PERDÓN en lugar de condenación. De la PAZ en lugar de ansiedad constante. Y de FORTALEZA en Nuestra Debilidad como dice el apóstol Pablo:

Filipenses 4:13 (NTV) Pues todo lo puedo hacer por medio de Cristo, quien me da las fuerzas.

Este es uno de los versículos más mal citados de todos los tiempos. Tendemos a centrarnos en logros personales o en perseguir sueños, como si Jesús fuera el combustible de nuestras ambiciones propias. Pero leamos el versículo anterior para entender el 13:

Filipenses 4:12 (NTV) Sé vivir con casi nada o con todo lo necesario. He aprendido el secreto de vivir en cualquier situación, sea con el estómago lleno o vacío, con mucho o con poco.

Pablo está hablando de contentamiento: cómo ha aprendido a confiar en Jesús. ya sea rico o pobre, cómodo o sufriendo. Entonces cuando él dice, “Todo lo puedo en Cristo” él no está diciendo, “Puedo ganar en la vida”. Él está diciendo: “Puedo soportar cualquier cosa que la vida me depare, porque Cristo me fortalece”. Eso es mucho Más profundo, un tipo de esperanza más resistente, y está arraigada en el poder de la resurrección que levantó a Jesús de entre los muertos.

Ahora, hablemos del segundo tipo de esperanza, la eterna o sea la esperanza celestial. Esta es la esperanza segura ya que no pasa según nuestras circunstancias. Esta esperanza eterna es la que a nosotros nos anima que podremos tener victoria sobre la muerte algún día.

1 Corintios 15:19 (NTV) Y si nuestra esperanza en Cristo es solo para esta vida, somos los más dignos de lástima de todo el mundo.

Todo el perdón, la paz, la fuerza en esta vida es grande pero de corta duración. 70 años, 80, incluso 100 años no son nada comparados con la eternidad. Nuestra esperanza segura es que así como Jesús derrotó a la muerte, nosotros también lo haremos algún día.

Pasemos a la segunda forma en que la resurrección funciona para nosotros.

Efesios 1:18b (NTV) …—es decir, su pueblo santo—, quienes son su rica y gloriosa herencia.

Algunas traducciones dicen “las riquezas de la gloria de su herencia” (RVC). Hace que parezca que estamos heredando riquezas. Es verdad: las riquezas (justicia) de Jesús nos son acreditadas. Si bien eso es cierto, ese no es el verdadero punto. La NTV dice “su pueblo santo… son… su herencia” ¡Esa es una declaración aún más poderosa! Esa es la segunda cosa que hace la resurrección:

La resurrección nos hace a nosotros la herencia de Dios. 

Este es un cambio de estado inimaginable. Antes de la resurrección: Estábamos desesperados, destrozados, bajo una maldición. Éramos “objetos del enojo”.

Efesios 2:1-3 (NTV) Antes ustedes estaban muertos a causa de su desobediencia y sus muchos pecados. 2 Vivían en pecado, igual que el resto de la gente, obedeciendo al diablo—el líder de los poderes del mundo invisible—, quien es el espíritu que actúa en el corazón de los que se niegan a obedecer a Dios. 3 Todos vivíamos así en el pasado, siguiendo los deseos de nuestras pasiones y la inclinación de nuestra naturaleza pecaminosa. Por nuestra propia naturaleza, éramos objeto del enojo de Dios igual que todos los demás.

Después de la resurrección, NOSOTROS somos la riqueza, somos el premio. Deja que eso se asimile en tu corazón. Tú eres el premio de Dios. Tú, roto, arruinado e indigno, eres a quien Él vino. El que Él quiere por toda la eternidad.

Efesios 2:10 (NTV) Pues somos la obra maestra de Dios. Él nos creó de nuevo en Cristo Jesús, a fin de que hagamos las cosas buenas que preparó para nosotros tiempo atrás.

Jesús no resucitó de entre los muertos para crear una festividad religiosa. Se levantó para reclamar lo que es suyo: una relación contigo. Esta es la segunda manera en que la resurrección obra en nosotros: Dios quiere una relación contigo. La muerte de Jesús cancela la deuda que le debemos a Dios. 

Esto es bueno, pero todavía nos deja en un lugar neutral. La resurrección va un paso más allá y acredita las riquezas de Jesús a nuestras cuentas. Y luego da otro paso para hacer de nosotros la posesión más preciada de Dios  “su pueblo santo—, quienes son su rica y gloriosa herencia.”

Veamos una cosa más de los 3 versículos de Efesios:

Efesios 1:19-20 (NTV) También pido en oración que entiendan la increíble grandeza del poder de Dios para nosotros, los que creemos en él. Es el mismo gran poder 20 que levantó a Cristo de los muertos y lo sentó en el lugar de honor, a la derecha de Dios, en los lugares celestiales.

Entonces, la tercera y última cosa que quiero mostrarles que la resurrección hace:

La resurrección nos empodera para la vida diaria.

Este pasaje dice que es el “mismo gran poder” que obró la resurrección es el que nos empodera a nosotros. ¡Está hablando del Espíritu Santo! Esto lo podemos confirmar en Hechos y en Efesios.

Hechos 1:8 (NTV) pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo descienda sobre ustedes;…

Efesios 1:13 (NTV) …Además, cuando creyeron en Cristo, Dios los identificó como suyos al darles el Espíritu Santo, el cual había prometido tiempo atrás.

Ese poder es Dios mismo, la tercera persona de la Trinidad. ¡Vuelve la próxima semana para aprender cómo funciona! Ese mismo Espíritu Santo nos empodera. No por una hazaña única como la resurrección (lo cual es genial) pero para victorias diarias. Victorias como obedecer a tus padres (hijos), amar a tus hijos (padres) y ser una persona generosa (todos). Además, cosas diarias como respondiendo preguntas espirituales, superar la adicción, permanecer fiel a su cónyuge y la lista continúa. Todo eso lo podemos hacer porque Jesús resucitó de entre los muertos.

Más de un par de veces al año se corta la red eléctrica en mi casa. Es tan molesto. Nada funciona. Es un sentimiento bastante impotente. Así es como algunos de ustedes podrían sentirse hoy.  No tienen energía, nada parece funcionar. Creo que es hora de recurrir a Jesús. La resurrección de Jesús lo cambia todo, no sólo en aquel entonces, sino hoy mismo, en este instante.

Pero esto sólo es cierto para aquellos que se han vuelto a Jesús con fe. La resurrección no FUNCIONA para ti hasta que hagas esto. Admite que estás destrozado, desesperado, impotente. Confía en la muerte y resurrección de Jesús para darte una esperanza segura, para hacer de TI la herencia de Dios, Su tesoro. También para empoderarte para la vida diaria.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Cómo desafía la idea de una “esperanza segura” tu perspectiva actual sobre la fe o las circunstancias?
  3. ¿Qué significa para ti ser la herencia de Dios? ¿Por qué es una verdad poderosa?
  4. ¿Puedes pensar en un área de tu vida donde necesites el poder de la resurrección ahora mismo?
  5. ¿Por qué crees que es importante conectar la resurrección con la vida diaria, no solo con el Domingo de Resurrección?
  6. ¿Cómo te sentirías al caminar en el poder del Espíritu Santo esta semana?
  7. ¿Alguna vez has tenido un momento en el que todo te pareció impotente, como un apagón espiritual? ¿Cómo podría Jesús cambiar eso?

Cómo funciona la Trinidad

Posted: April 27, 2025 | 0 comments
La Trinidad es un concepto cristiano que intenta explicar un Dios infinito e inexplicable.

Haz clic aquí para ver el bosquejo del sermón.

Puntos de conversación:

  • El Antiguo Testamento insinúa la compleja unidad de Dios con lenguaje plural y figuras divinas. Génesis 1:26, Deuteronomio 6:4, Salmos 110:1
  • Los cristianos no inventaron la Trinidad; la descubrieron al reunir todas las enseñanzas de la Biblia. Las teorías conspirativas sobre la Trinidad son como teorías de la Tierra plana: fácilmente descartables con una lectura honesta de la Biblia.
  • Las descripciones menores de Dios no funcionan bíblicamente; contradicen enseñanzas claras sobre la unicidad de Dios, la divinidad de Jesús y la persona del Espíritu Santo. Deuteronomio 6:4, Isaías 44:6, Romanos 3:29-30, Juan 1:1, Colosenses 2:9, Hechos 5:3-4
  • La Trinidad explica a Dios como un solo ser en tres personas, una verdad profunda que moldea la fe y la adoración cristianas. 1 Pedro 1:2

Hoy vamos a abordar uno de los temas más debatidos y difíciles de entender del cristianismo: la Trinidad. ¿Está la Trinidad verdaderamente en la Biblia o lo inventaron los cristianos? ¿Existen otras opciones o es realmente la única manera de creer en Dios? ¿Cuál es la mejor manera de entender y explicar la doctrina? Llegaremos a esas preguntas, pero quiero comenzar con un experimento mental.

Imagínate vivir en un mundo bidimensional (de dos dimensiones), [ver Planilandia por Edwin A. Abbott (1884)], tratando de entender una esfera (algo redondo como una pelota perfectamente redonda). Es un objeto tridimensional donde todos los puntos de la superficie están a la misma distancia del centro. En dos dimensiones sólo se verían puntos y líneas (x, y). No tienes concepto de esfera (z). No hay manera de verlo en tu mundo.

Esto es lo mejor que puedes hacer: haz que la pelota se cruce con tu plano bidimensional. Piensa en cómo se vería eso: primero, un solo punto. Luego, una serie de círculos crecientes. Después, esos círculos comienzan a reducirse. Por último, un solo punto otra vez. Luego desaparece.

Es imposible entender completamente una esfera si vivieras en un plano de dos dimensiones. Porque, ¿cómo entenderías algo que existe en tres dimensiones en un plano de dos dimensiones solamente? Algo así es la Trinidad. Entonces empecemos para poder explicártelo. Lo primero que debes entender sobre este tema es que: 

La Trinidad es un concepto cristiano que intenta explicar un Dios inexplicable. 

Dios es el creador del universo y completamente diferente a todos nosotros. En este mundo, nunca entenderemos completamente cómo es él. Nosotros somos humanos, Dios no lo es. Somos criaturas, Dios es Creador. Somos finitos, Dios es infinito. C.S. Lewis escribió: “Si usas solo tus sentidos para entender a Dios, es como usar solo tus dedos para entender la música”.

Así es con el ejemplo de la esfera si vivieras en dos dimensiones. En ese plano bidimensional se podría decir: “una esfera es una serie de puntos y círculos”. Es un buen esfuerzo y es cierto desde tu perspectiva. Pero se pierde la imagen más completa, que es una forma redonda y completa con volumen. Este es el problema de entender a Dios. Pero es NUESTRO problema, no el de Dios. Somos nosotros los que vivimos en dos dimensiones. 

1 Corintios 13:12 (NTV) Ahora vemos todo de manera imperfecta, como reflejos desconcertantes, pero luego veremos todo con perfecta claridad. …

Entonces Dios “se cruza” con nuestro mundo al darnos la Biblia: en ella obtenemos indicios de la naturaleza de Dios. Como un rompecabezas, necesitamos armarlo todo. A continuación se muestran algunos ejemplos:

Génesis 1:26 (NTV) Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros.…”

Te doy la explicación: Elohim (אֱלֹהִים) es gramaticalmente plural, pero a menudo requiere verbos en singular cuando se refiere al único Dios verdadero en la Biblia hebrea. Pero la palabra “Hagamos” es un verbo plural (es mejor.), coincidiendo con los pronombres plurales “nuestra imagen” y “nuestra semejanza”. ¿De qué se trata esto? ¿Por qué hay un “nosotros” cuando se trata de Dios?” Si en Deuteronomio leemos:

Deuteronomio 6:4 (RVC) »Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.

Conocida como el Shemá, esta es la declaración central de la religión judía; el monoteísmo. Este es el corazón del judaísmo: el único Dios que los redimió de Egipto, que hizo un pacto con ellos. En el contexto del Antiguo Testamento, esta enseñanza de “un solo Dios” a menudo se daba como una advertencia al pueblo para que no siguiera a otros dioses de las naciones que los rodeaban.

Pero espera: “Dios” = Elohim es gramaticalmente plural en hebreo. Literalmente podría traducirse “dioses”, pero se usa consistentemente en la Biblia con verbos y adjetivos singulares cuando se refiere al único Dios verdadero de Israel. Esto es un indicio lingüístico temprano de la Trinidad.

Salmos 110:1 (NTV) El Señor le dijo a mi Señor: «Siéntate en el lugar de honor a mi derecha, hasta que humille a tus enemigos y los ponga por debajo de tus pies»

David escucha a YHWH hablándole al futuro Mesías quien sería descendiente de David. Sin embargo, David lo llama “mi Señor” ¡¿Él es MÁS GRANDE que David?! Esta figura es a la vez Rey Divino y Sacerdote eterno. Jesús explica esto en Mt 22:45.

El Salmos 110 es citado en el Nuevo Testamento más que cualquier otro capítulo del Antiguo Testamento y apunta a una verdad misteriosa sobre la naturaleza de Jesús. Génesis 1:26, Deuteronomio 6:4 y Salmos 110:1 nos dan un hilo poderoso a través del Antiguo Testamento que insinúa el concepto que explica un Dios inexplicable: la Trinidad.

Si bien la Trinidad no está completamente detallada en el Antiguo Testamento, hay momentos misteriosos en los que Dios es retratado en términos plurales y habla de los demás como divinos, sentando las bases para lo que se hace explícito en el Nuevo Testamento.

Pensemos en algunos ejemplos de la historia. Primero, considera a Copérnico en 1543. Descubrió que la Tierra orbita alrededor del sol. Iba en contra de la sabiduría predominante de la época. En ese entonces, solo era aceptado el modelo geocéntrico: la creencia de que la Tierra era el centro del universo y que todo, incluido el sol, giraba alrededor de ella. 

Esta visión no había sido cuestionada durante más de mil años. Parecía obvio: el sol parecía moverse por el cielo y la Tierra no parecía moverse. Pero Copérnico era más inteligente que todos los demás. Él cuestionó esto con el modelo heliocéntrico, mostrando que la Tierra orbita alrededor del sol, una idea que reorientó radicalmente la comprensión humana y se alineó más estrechamente con la realidad observable. Él prestó atención a cómo Dios hizo el mundo. Él no inventó la verdad; descubrió lo que Dios había construido en la creación.

También considera a Newton en 1687. Él descubrió la ley de la gravedad. Era un principio que siempre fue cierto, pero nadie tenía una palabra para describirlo. Newton dijo lo siguiente en Principios Matemáticos: “Todavía no he podido descubrir la causa de estas propiedades de la gravedad a partir de los fenómenos y no formulo ninguna hipótesis… Basta con que la gravedad exista realmente y actúe según las leyes que hemos explicado.” Newton no inventó la gravedad; la observó y le puso un nombre. Estos hombres, por brillantes que fueran, no inventaron estos conceptos. Los descubrieron. Del mismo modo:

Los cristianos no inventaron la doctrina de la Trinidad; ellos lo descubrieron en la Biblia. 

La palabra Trinidad no está en la Biblia, pero eso no significa que la doctrina sea una construcción humana. Los estudiantes de la Biblia a lo largo de la historia han descubierto esta verdad. No sólo los primeros concilios (como Nicea y Constantinopla) pero incluso los cristianos de hoy. Tienes que leer la Biblia por ti mismo y observar sus declaraciones. Júntalo todo y saca tus propias conclusiones. Lo que descubrirás es que sólo hay una opción: la Trinidad

Ahora bien, existen “teorías de conspiración” por ahí, como que la Trinidad fue inventada por el Imperio Romano. Otra conspiración es que los Caballeros Templarios crearon la Trinidad para el control político o que la Trinidad fue añadida por traductores de la Biblia. Todas estas teorías conspiracionales me recuerdan a los “terraplanistas”.

Los terraplanistas creen que la Tierra es plana y estacionaria: no gira ni orbita nada. El sol y la luna están sobre la Tierra en un patrón circular, como si fueran focos. Para ellos, la gravedad no existe; la Tierra plana simplemente acelera constantemente hacia arriba a 9,8 m/s². Además, creen que los viajes espaciales son falsos incluidos los alunizajes; o sea que creen que nunca se llegó ni se aterrizó en la luna. Afirman que la NASA es parte de una conspiración global y ¡los astronautas son actores!

Sin ofender a los terraplanistas, pero así es como yo veo la Trinidad. No te emborraches con canales de YouTube incompletos para obtener su información. Te verás absorbido por algunas cosas bastante excéntricas. Sólo haz esto: lee tu Biblia y usa tu cabeza. Llegarás a la misma conclusión que yo: los cristianos no inventaron la doctrina de la Trinidad; ellos la descubrieron en la Biblia. 

Es como el descubrimiento de los gérmenes. Louis Pasteur descubrió los gérmenes en la década de 1860. Esto es super interesante porque antes de la teoría de los gérmenes, el “humorismo” era aceptado. El humorismo era el sistema de creencias médicas dominante en el mundo occidental desde la antigua Grecia hasta el siglo XVIII.

Según esta teoría, tu cuerpo contenía cuatro fluidos básicos, o humores, y tu salud dependía de mantenerlos en perfecto equilibrio. Primero estaba el humor de la sangre, asociada con la alegría y la vitalidad. El segundo humor era la bilis amarilla: asociada con la ira y la agresión. El tercer humor era la bilis negra: asociada con la tristeza y la melancolía. Por último, estaba el humor de la flema que era asociada con la calma y la lentitud.

Si estuvieras enfermo, los médicos no buscarían bacterias o virus. Asumirían que tu humor estaba fuera de control. Así surgió el tratamiento llamado “Flebotomía” o sea drenar intencionalmente la sangre de una persona para tratar o prevenir una enfermedad. Un dato curioso: ¡los postes de barbero (rayas rojas y blancas) en realidad simbolizan el derramamiento de sangre! Rojo = sangre, Blanco = vendas. En la Europa medieval, los barberos era la gente a la que acudían para sangrías y cirugías menores.

La víctima más famosa de este procedimiento tan peligroso fue George Washington. Sangró con más de 3,75 litros drenados durante una infección de garganta. Murió poco después. Esta es una gran ironía porque Hipócrates (c. 460-370 a. C.) popularizó la idea de que el cuerpo contenía cuatro humores (fluidos) y de allí surgió el procedimiento de la sangría para sanar. El juramento hipocrático dice: “Primero, no hacer daño”. Más era lo que más sucedió con la sangría. En pocas palabras: el humorismo no sólo estaba mal; no funcionaba y peor aún, ¡era perjudicial! Lo mismo puede decirse de ciertas ideas sobre la naturaleza de Dios.

Según la Biblia, las descripciones menores de Dios simplemente no funcionan. 

No podemos decir que hay más de un Dios. La Biblia enseña claramente el monoteísmo. Mira los siguiente tres versículos al respecto: 

Deuteronomio 6:4 (RVC) »Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno.

Isaías 44:6 (NTV) Esto dice el Señor, el Rey y Redentor de Israel, el Señor de los Ejércitos Celestiales: «Yo soy el Primero y el Último; no hay otro Dios.

Romanos 3:30 (NTV) Hay solo un Dios, y él hace justas a las personas—tanto a los judíos como a los gentiles— únicamente por medio de la fe.

No podemos decir que Jesús no es Dios. La Biblia enseña claramente que Jesús es plenamente divino.

Juan 1:1 (NTV) En el principio la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

Colosenses 2:9 (NTV) Pues en Cristo habita toda la plenitud de Dios en un cuerpo humano.

Filipenses 2:6 (NTV) Aunque era Dios, no consideró que el ser igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse.

No podemos decir que el Espíritu Santo no es Dios. La Biblia enseña claramente que el ES es completamente divino.

Hechos 5:3-4 (NTV) Entonces Pedro le dijo: «…Le mentiste al Espíritu Santo y te quedaste con una parte del dinero. … ¿Cómo pudiste hacer algo así? ¡No nos mentiste a nosotros sino a Dios!».

Mateo 28:19 (NTV) Por lo tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

El Espíritu figura igualmente con el Padre y el Hijo, lo que implica coigualdad y codivinidad. Ver 2 Corintios 13:14, 1 Pedro 1:2, Efesios 4:4–6, Judas 1:20–21, Juan 14:16–17, Juan 14:26, Juan 15:26, Juan 16:13–15. En ninguna parte de la Biblia se trata al Espíritu como inferior o como “sólo una fuerza”; se le trata como algo completamente divino y personal. Al igual que la práctica de la sangría en la época medieval, estas ideas simplemente no “funcionan”. No tienen sentido lógico si tomas en serio la Biblia y la lógica en sí.

Entonces, ¿qué funciona, bíblicamente hablando? Ahí es donde entra en juego el concepto de la Trinidad. (¡Por fin!)

La doctrina de la Trinidad dice esto: Dios es un ser en tres personas. 

Fácil de decir, pero difícil de entender. Una paradoja, no una contradicción, o sea dos cosas que son ciertas al mismo tiempo, aunque te dejen boquiabierto.

Parte 1: Hay un Dios en esencia.

Ya hemos cubierto esto. No se puede ser un cristiano bíblico sin él. Usamos el término “ser” o “esencia” para describir la unidad de Dios. No hay dos Dioses ni tres Dioses ni muchos Dioses. Es un solo Dios en existencia. 

Parte 2: Dios existe eternamente como tres personas. 

Esta es la parte complicada para la mayoría de nosotros. El lenguaje de “personas” puede no parecer preciso. Históricamente, esa palabra fue elegida porque las personas interactúan. Nos ayuda a mantener una distinción vital. Es importante señalar en nuestra definición: “Hay un Dios que existe eternamente en tres personas”.

En otras palabras es eterno. No comenzó simplemente con el nacimiento de Jesús. Antes de que Jesús naciera, existió como Dios desde la eternidad pasada. La Biblia lo llama “la Palabra” o “el Verbo”. La personalidad implica que podemos relacionarnos personalmente con cada miembro de la Trinidad a medida que descubrimos sus roles únicos. Un ejemplo de esto, es la salvación. En la salvación nos podemos relacionar con el Padre, con el Hijo, y con el Espíritu SAnto.

1 Pedro 1:2 (NTV) Dios Padre los conocía y los eligió desde hace mucho tiempo, y su Espíritu los ha hecho santos. Como resultado, ustedes lo obedecieron y fueron limpiados por la sangre de Jesucristo. …

El padre inició la salvación. El Hijo murió en la cruz para lograrlo. El Espíritu produce el fruto de la salvación en las personas.

Así es como funciona la Trinidad: Es un concepto que intenta explicar un Dios inexplicable. Los cristianos no inventaron la doctrina; lo descubrieron en la Biblia porque, según la Biblia, las descripciones menores de Dios simplemente no funcionan. Dios es un ser en tres personas. Más que una verdad intelectual, es personal.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. En tus propias palabras, explica la analogía bidimensional de esta lección. ¿Cómo ilustra nuestra incapacidad para comprender a Dios?
  3. Haz una lista de algunos grupos que niegan la Trinidad. ¿Por qué crees que se oponen con tanta fuerza a una visión trinitaria de Dios?
  4. ¿Por qué crees que es importante que los cristianos tengan una visión precisa de la naturaleza de Dios? ¿Qué peligros ves en seguir visiones “inferiores” o inexactas de Dios?
  5. ¿Cómo profundiza la enseñanza bíblica sobre el Padre, el Hijo y el Espíritu en tu relación personal con Dios?
  6. ¿Cómo explicarías la Trinidad a alguien escéptico o confundido al respecto?

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Miles de millones en deuda: La verdad sobre el perdón de Dios

Miles de millones en deuda: La verdad sobre el perdón de Dios

El perdón no es un juego de números. Jesús le dijo a Pedro que perdonara "setenta veces siete", lo que indica un estilo de vida de misericordia.

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Puntos de conversación:

  • La parábola del rey y el deudor muestra cuánto Dios nos ha perdonado: una deuda de 18 mil millones de dólares saldada. Mateo 18:23-27
  • El hecho de que el primer siervo no perdonara una deuda menor revela la hipocresía de recibir gracia sin darla. Mateo 18:28-30
  • Dios espera que reflejemos su compasión perdonando a los demás, incluso cuando no lo merecen. Mateo 18:31-35
  • Puntos prácticos sobre el perdón: 1. Perdonar a alguien no es decir que lo que hizo estuvo bien. Está diciendo que ya no dejarás que te controle. 2. El perdón es un doble regalo. 3. Puedes perdonar a alguien incluso si nunca te pide perdón.

El hogar estadounidense promedio tiene una deuda total de más de 100.000 dólares, incluidas hipotecas, tarjetas de crédito, préstamos para automóviles y préstamos para estudiantes. El saldo promedio de las tarjetas de crédito por sí solo supera los $6,000. Vivimos en un mundo donde la deuda es normal.

Imagínate que alguien se acerca a ti hoy y te dice: “Oye, acabo de pagar tus préstamos; estudiantiles, hipotecarios, tu automóvil, tus tarjetas de crédito… ah, y también la matrícula universitaria de tus hijos”. ¿Cómo te sentirías? Estarías anonadado, sin palabras, me imagino. ¡Por lo menos, esa sería mi reacción ante tal revelación!

Ahora imagina que después de esto, vas y pierdes la cabeza con alguien porque todavía te debe diez dólares del almuerzo de la semana pasada. Ese es exactamente el cuadro que Jesús pinta en Mateo 18. Es incómodo. Es extremo y es absolutamente intencional porque el perdón no es sólo algo que Dios nos pide que hagamos. Es algo que Él nos mostró cómo hacerlo. Extravagantemente. Inmerecidamente y repetidamente.

Estamos en la última lección de nuestra serie “Generoso” en la cual no hablamos de dinero. La lección de hoy no trata de perdonar deudas, sino perdonar ofensas. Estamos hablando de tu corazón. Sobre tu capacidad de compasión. Sobretodo, cómo la increíble gracia de Dios hacia ti debería cambiar completamente la manera en que tratas a las personas que más te han lastimado. Vayamos al texto de hoy.

Mateo 18:21-22 (NTV) Luego Pedro se le acercó y preguntó: —Señor, ¿cuántas veces debo perdonar a alguien que peca contra mí? ¿Siete veces? 22 —No siete veces—respondió Jesús—, sino setenta veces siete.

Puede que tú mismo estés interesado en esta respuesta. Alguien ha pecado contra ti, te ha ofendido y cuesta soltar la ofensa. No estás seguro de si es siquiera productivo hacerlo. Posible te preguntes: ¿el perdón significa que lo estás soltando? Responderemos estas preguntas y más al final de esta enseñanza.

La parábola del rey y el deudor muestra cuánto Dios nos ha perdonado: una deuda de 18 mil millones de dólares saldada. 

Refiriéndonos al texto leído, Pedro pensó que perdonar 7 veces era extremadamente generoso. Había una “regla de los tres strikes” o sea una regla de “las tres oportunidades” en el judaísmo basada en El Talmud. El Talmud,que es la compilación de enseñanzas, leyes, debates y tradiciones judías que interpretan y amplían la Torá (que es la ley escrita) dice en Yoma 86b: “Si un hombre comete una transgresión, la primera, segunda y tercera vez se le perdona; la cuarta vez, no se le perdona”. De aquí es de donde Pedro basó su tan filosófico comentario.

Jesús destruyó las expectativas de Pedro y corrigió al Talmud. No son 7, sino 70 veces 7 (es decir, ilimitado). Jesús amplió el perdón más allá de los rituales, convirtiéndolo en una práctica diaria para los creyentes. Y para poder ejemplificar el punto, narró la siguiente parábola:

Mateo 18:23-24 (NTV) »Por lo tanto, el reino del cielo se puede comparar a un rey que decidió poner al día las cuentas con los siervos que le habían pedido prestado dinero. 24 En el proceso, le trajeron a uno de sus deudores que le debía millones de monedas de plata.

Esta versión en español dice: “millones de monedas de plata”. La NTV en inglés dice; “millones de dólares”. Esta versión, en ambos idiomas, está haciendo una conversión para los lectores modernos, más la de inglés que usa millones de dólares. El texto original dice “10,000 talentos” 

Hagamos los cálculos. En tiempos bíblicos, 1 talento era una unidad de peso y valor. Se acepta comúnmente que 1 talento es igual a 6,000 denarios. 1 denario iguala a 1 día de salario de un trabajador (Mateo 20:2). Entonces 1 talento son 6,000 días de trabajo. 1 año de trabajo en aquel entonces era más o menos 300 días laborables (factorizando sábados y días festivos)

Entonces, 1 talento igualaba a más o menos 20 años de salario (6,000 ÷ 300). Por lo tanto, 10,000 talentos (× 20 años) = 200,000 años de salario. El ingreso familiar promedio nacional es de aproximadamente $90,000. 90,000 dólares/año x 200,000 años = 18 mil millones de dólares. Dándonos el resultado de que 10,000 talentos equivalen a 18 mil millones de dólares. Así que actualicemos nuestra traducción a los salarios promedio actuales: 

Mateo 18:23-24 (NTV) »Por lo tanto, el reino del cielo se puede comparar a un rey que decidió poner al día las cuentas con los siervos que le habían pedido prestado dinero. 24 En el proceso, le trajeron a uno de sus deudores que le debía 18 millones de monedas de plata dólares.

¿Cómo podía deber tanto? Posible que este hombre habría sido un recaudador de impuestos. Esta era una práctica común en tiempos bíblicos. Implicaba subcontratar la recaudación de impuestos a individuos o grupos privados. Ellos recaudarían impuestos en nombre del poder gobernante. Estos recaudadores de impuestos (o “publicanos” en épocas posteriores) pagarían al gobierno una cantidad fija por adelantado por el derecho a recaudar impuestos. Luego extraerían todo lo que pudieran de la gente. A menudo, esto conduce  a la corrupción y a impuestos excesivos. Era o no era recaudador de impuestos, lo que sí se sabe es que debía 18 millones de dólares.

Mateo 18:25 (NTV) No podía pagar, así que su amo ordenó que lo vendieran—junto con su esposa, sus hijos y todo lo que poseía—para pagar la deuda.

Esto es devastador y desgarrador. No puedo ni imaginar cómo se sentiría esto. Como hombre, esposo y padre, quiero proteger a mi esposa y a mis hijos. Si fuera él, entonces mi toma de riesgos ha destruido sus vidas. No podría vivir con eso.

Aunque esto parezca injusto, recordemos que en esa época, las mujeres y los menores de edad, eran considerados propiedad del hombre de familia. Por lo tanto, si él iba a ser vendido, era lógico que su familia también lo fuera.

Mateo 18:26 (NTV) »El hombre cayó de rodillas ante su amo y le suplicó: “Por favor, tenme paciencia y te lo pagaré todo”.

Mira la desesperación total de este hombre. Lo entiendo totalmente. Pero también es una mentira descarada: no hay forma de que pueda pagarlo todo. Jamás. Pero veamos un giro inesperado de la historia (así es como funcionan las parábolas):

Mateo 18:27 Entonces el amo sintió mucha lástima por él, y lo liberó y le perdonó la deuda.

¿¡Qué!? ¡De ninguna manera! El rey no dijo “libérenlo y pónganlo en un plan de pago…” Sino que lo soltó y le perdonó la deuda. ¡18 mil millones de dólares fueron totalmente perdonados! Medita en eso por un minuto. ¿Por qué le perdonó tan enorme deuda? ¿Qué motivó a este rey a ser tan generoso y compasivo?

Aquí la palabra “lástima” (splagchnistheis), lo que sintió el rey, es la misma palabra de Mateo 9:36 cuando Jesús ve a las multitudes “confundidas y desamparadas, como ovejas sin pastor.”. Esta palabra se refiere a una compasión profunda y desgarradora que mueve a alguien a actuar. El rey tuvo splagchnistheis y lo perdonó todo.

¿Qué clase de persona siente una compasión desgarradora por un deudor inútil? Dios lo hace. Esa es su naturaleza generosa. El rey representa a Dios. El deudor nos representa a nosotros. Tenemos una deuda con Dios que nunca podremos pagar. No es una deuda financiera; una deuda de pecado pero él tiene mucha compasión por nosotros. Siente una compasión desgarradora por nosotros. Por eso Jesús fue a la cruz y murió por nosotros. 

Pero nos estamos adelantando. Hay un segundo giro inesperado en esta parábola. Leamos:

Mateo 18:28 (NTV) »Pero cuando el hombre salió de la presencia del rey, fue a buscar a un compañero, también siervo, que le debía unos pocos miles de monedas de plata. Lo tomó del cuello y le exigió que le pagara de inmediato.

El hecho de que el primer siervo no perdonara una deuda menor revela la hipocresía de recibir gracia sin darla. 

De nuevo, una conversión para lectores modernos. El texto original habla de 100 denarios. Cien denarios equivale a 100 jornales o un tercio de año. En términos actuales, digamos 30,000 dólares. Entonces, para lograr un efecto completo digamos que el tipo al que acaban de perdonarle 18 mil millones de dólares, salió a buscar al tipo que le debía 30 mil dólares y trató de estrangularlo.

Mateo 18:29 (NTV)  »El compañero cayó de rodillas ante él y le rogó que le diera un poco más de tiempo. “Ten paciencia conmigo, y yo te pagaré”, le suplicó.

El paralelo es intencional entre los dos casos. Dice exactamente lo mismo que el GRAN deudor le había dicho al rey, con una excepción: el Gran deudor dijo que lo pagaría todo (mentira). El Pequeño deudor dijo que pagaría. ¿Parte de la deuda o todo? No dice. El punto es que ¡este tipo, el Pequeño deudor, si podría cumplir su promesa mientras que el Gran deudor no!

Mateo 18:30 (NTV) Pero el acreedor no estaba dispuesto a esperar. Hizo arrestar al hombre y lo puso en prisión hasta que pagara toda la deuda.

Ese es el otro giro inesperado. Te enoja, ¿no? Pues al rey sí. Recordemos que el rey representa a Dios.

Dios espera que reflejemos su compasión perdonando a los demás, incluso cuando no lo merecen.

Mateo 18:31-34 (NTV) 31 »Cuando algunos de los otros siervos vieron eso, se disgustaron mucho. Fueron ante el rey y le contaron todo lo que había sucedido. 32 Entonces el rey llamó al hombre al que había perdonado y le dijo: “¡Siervo malvado! Te perdoné esa tremenda deuda porque me lo rogaste. 33 ¿No deberías haber tenido compasión de tu compañero así como yo tuve compasión de ti?”. 34 Entonces el rey, enojado, envió al hombre a la prisión para que lo torturaran hasta que pagara toda la deuda.

Algo que nunca podría suceder. Esta seria un tortura sin fin, y ese precisamente es la enseñanza. 

Mateo 18:35 (NTV) »Eso es lo que les hará mi Padre celestial a ustedes si se niegan a perdonar de corazón a sus hermanos.

Así que todo esto se trataba de que tuvieras splagchnistheis: una compasión desgarradora. Para la persona que te hizo daño. Para la persona que no merece tu perdón. Deberías dárselo de todos modos porque te deben $30,000 pero tú le debes a Dios 18 mil millones de dólares. Y él te perdonó toda tu deuda. Así que piensa en esa persona a la que no has podido perdonar. Imagina su rostro en tu mente. Ahora perdónala. Aunque duela. Perdona desgarradoramente. Termino con algunos puntos prácticos para perdonar.

Puntos prácticos sobre el perdón:

  1. Perdonar a alguien no es decir que lo que hizo estuvo bien. Está diciendo que ya no dejarás que te controle. 

Hebreos 12:15 habla de que la amargura crece cuando retenemos el perdón.

Hebreos 12:15 (NTV) Cuídense unos a otros, para que ninguno de ustedes deje de recibir la gracia de Dios. Tengan cuidado de que no brote ninguna raíz venenosa de amargura, la cual los trastorne a ustedes y envenene a muchos.

La falta de perdón te mantiene como rehén más que a la otra persona. El perdón es la manera que tiene Dios de liberar tu corazón del resentimiento.

  1. El perdón es un doble regalo. 

Es un regalo que te haces a ti mismo primero.  También, es un regalo que le ofreces a otra persona, pero es su decisión recibirlo.

  1. Puedes perdonar a alguien incluso si nunca te pide perdón. 

Romanos 12:18 (NTV) Hagan todo lo posible por vivir en paz con todos.

Nunca olvides que tenías una deuda de 18 mil millones de dólares con Dios y él te perdonó. ¿Perdonarás los 30 mil que te debe otra persona? Eso es generosidad relacional. Los seguidores de Jesús deberían ser las personas más generosas del mundo. 

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. ¿Por qué creen que Jesús hizo la parábola tan extrema, con una deuda de 18 mil millones de dólares y una escena de asfixia?
  3. ¿Alguna vez les ha costado perdonar a alguien que los lastimó? ¿Qué sucedió?
  4. ¿Cómo concilian el perdón con la justicia, especialmente cuando alguien no se arrepiente?
  5. ¿Cuáles son algunas señales de que la amargura podría estar creciendo en tu vida?
  6. ¿Cómo les ha ayudado comprender el perdón de Dios a ser más indulgentes con los demás?
  7. ¿A quién necesitan perdonar ahora mismo? ¿Qué se necesita para liberar esa deuda de su corazón?
La generosidad va mucho más allá del dinero

La generosidad va mucho más allá del dinero

Jesús modeló la generosidad de servir. Dijo que la grandeza se alcanza sirviendo a los demás. No vino para ser servido, sino para servir y dar su vida.

Haz clic aquí para ver el bosquejo del sermón.

Puntos de conversación:

  • Jesús modeló la generosidad de servir. Dijo que la grandeza se alcanza sirviendo a los demás. No vino para ser servido, sino para servir y dar su vida. Mateo 20:25-28
  • La generosidad en el hogar comienza con el amor en acción. Sirve a tu cónyuge y guía a tus hijos con el ejemplo, tanto en el hogar como mediante actos de servicio. Efesios 5:25
  • La iglesia necesita siervos, no espectadores. Tanto el servicio formal como el informal son importantes, ya sea como voluntario en un equipo o mostrando hospitalidad. Hechos 6:3, Gálatas 5:13
  • La hospitalidad es una forma poderosa de generosidad. Estamos llamados a ayudar a los necesitados y a abrir nuestros hogares y corazones a los demás. Romanos 12:13, 1 Pedro 4:10
  • La generosidad va más allá de la iglesia. Estamos llamados a servir no solo a nuestros hermanos en la fe, sino a cualquier persona necesitada. Gálatas 6:10, Lucas 10:36-37
  • El amor se demuestra con acciones, no solo con palabras. La verdadera generosidad cuesta algo —tiempo, energía, conveniencia— pero refleja el amor de Dios. 1 Juan 3:16-18

¿Quién ha sido realmente generoso contigo? De cualquier manera y no necesariamente financieramente. ¿Quién es la persona que te ayuda a entender qué es la generosidad? No sólo la acción exterior, sino el corazón o sea la actitud. Digo eso porque estamos en esta serie sobre la generosidad. Recapitulemos un poco. En la primera semana hablamos de la generosidad de Dios. Exploramos Su generosa provisión, guianza y amor. Aprendimos que la generosidad de Dios es el punto de partida. La Biblia nos anima a reflejar su generosidad en nuestras vidas.

En la segunda semana de la serie hablamos sobre la generosidad al dar. Muchos de ustedes son muy generosos financieramente. Algunos se sintieron realmente desafiados por eso la semana pasada. Mientras analizamos algunos conceptos erróneos sobre dar aprendimos cómo dar refleja lo que hay en nuestros corazones.

En mi vida, como aprendimos en la primera semana de la serie,tengo mucho por qué ser generoso porque Dios ha sido tan generoso conmigo. Empero no queremos que las finanzas sean lo único en lo que pensamos cuando pensamos en generosidad.

La definición de generosidad con la que estamos trabajando es: Generosidad es dar a los demás mediante un acto desinteresado sin esperar nada a cambio. Por supuesto, esto puede ser financiero. Dar a tu iglesia/a otros ministerios u organizaciones benéficas. Pero también dar a personas o familias individuales en tu ámbito de vida que tengan necesidades.

La generosidad va mucho más allá del dinero. Nuestra definición también se aplica a otros recursos que nos han dado y que podemos dar como tiempo, energía, habilidades y relaciones. Esto también aplica a cualquier cosa con la que Dios nos haya bendecido, por su generosidad. Cualquier cosa que podamos dar desinteresadamente a los demás sin ninguna agenda escondida.

Lo vimos en la semana 1. Una estadística mostró que en E.U., el 61% de las personas donaron dinero y el 38% ofreció su tiempo como voluntario. De eso es de lo que hablaremos hoy, de “servir”. Y es que todo comienza con cómo Jesús nos sirvió. Eso se convierte en la base para que tú y yo usemos nuestro tiempo, talentos y energía para servir en la iglesia, en la comunidad y más allá. Un corazón generoso ve las necesidades de las personas y actúa Cuando hacemos eso reflejamos el amor de Jesús de manera práctica.

Jesús modeló una actitud de servicio.

Si nuestra generosidad comienza con la naturaleza generosa de Dios, entonces el servicio comienza con la naturaleza de servicio de Jesús. 

Mateo 20:25-28 (NTV)  25 Así que Jesús los reunió a todos y les dijo: «Ustedes saben que los gobernantes de este mundo tratan a su pueblo con prepotencia y los funcionarios hacen alarde de su autoridad frente a los súbditos. 26 Pero entre ustedes será diferente. El que quiera ser líder entre ustedes deberá ser sirviente, 27 y el que quiera ser el primero entre ustedes deberá convertirse en esclavo. 28 Pues ni aun el Hijo del Hombre vino para que le sirvan, sino para servir a otros y para dar su vida en rescate por muchos».

Los discípulos discutían sobre quién sería el mayor entre ellos. Ese se convirtió en un momento de enseñanza para que Jesús definiera la naturaleza de la grandeza en el mundo frente a la del reino de Dios. La enseñanza aquí es que la naturaleza de un verdadero líder es el servicio.

El mundo dice que el liderazgo se trata de lo que la gente puede hacer por mí

Sin embargo, Jesús demostró que el liderazgo se trata de lo que puedes hacer por otras personas

Él no sólo lo enseñó sino que lo modeló. El versículo 28 que leímos dice que como el Hijo del Hombre (hablando de sí mismo con un título que usaba a menudo) “no vine a ser servido”. Parafraseando, Jesús les dijo: “aunque soy el representante de Dios en esta tierra vine a servir a los demás”.

Y si, lo hizo de muchas maneras. Para listar algunos ejemplos,alimentó a multitudes, sanó a los enfermos y resucitó muertos. Pero el mayor ejemplo fue dar su vida. Él dijo: “Daré mi vida en rescate por muchos”. Esa es nuestra definición de generosidad.Dar a los demás así como Jesús dio su vida en la cruz. Este fue un acto desinteresado; nada egoísta acerca de su sufrimiento y muerte. No esperó nada a cambio. Se ofreció como un regalo completamente gratuito a todos los que lo aceptan por fe. 

Mas no para allí, sino que nos manda a hacer lo mismo. Nos manda a mostrar el amor que él nos mostró en la cruz.

Juan 13:34 (NTV) Así que ahora les doy un nuevo mandamiento: ámense unos a otros. Tal como yo los he amado, ustedes deben amarse unos a otros.

Justo antes de decir esto, les lavó los pies, señal de su amor. ¡Deberían haberle lavado los pies a él!  Más tarde les demuestra Su amor en la cruz. La enseñanza es que el amor, para Jesús, es acción y no sólo un sentimiento. Es hacer algo concreto para satisfacer una necesidad.

Con esto en mente, veamos tres ámbitos de la vida donde los cristianos viven las enseñanzas y el ejemplo de Jesús sirviendo a los demás.

Ámbito #1 – La actitud de servicio se aprende en el hogar.

Quiero empezar con este ámbito aunque no se enfatiza en la Biblia tanto como otros temas. Pero es la cuna en la que se nutre/entrena la actitud de servicio.

Efesios 5:25 (NTV) Para los maridos, eso significa: ame cada uno a su esposa tal como Cristo amó a la iglesia. Él entregó su vida por ella…

Esto establece la misma conexión entre el amor y el servicio práctico. Como se ve nuevamente en el ejemplo de Jesús. El amor equivale a lo que HACES para satisfacer una necesidad. En otras palabras: esposos, hagan algo para demostrar su cuidado desinteresado y sacrificial por su esposa. Trata de comprender sus necesidades. Toma tus decisiones pensando en ella, no solo en ti mismo y/o en lo que quieres

Esto se extiende a tus hijos. Cuando los niños son pequeños, no piensan de forma abstracta, sino de forma muy concreta. Es difícil visualizar el concepto abstracto de servicio o la idea de que Jesús sirve por amor. El ejemplo de Jesús puede parecer bastante lejano o sin relación alguna para un niño. Pero pueden ver a sus padres servir y esto establece el tono de la actitud de su corazón.

Pongamos esto en contexto a nuestra definición de generosidad. Nuestros hijos necesitan ser entrenados para ser desinteresados, no egoístas. Hay que capacitarlos para servir sin esperar nada a cambio. 

Te doy dos formas de aplicar eso. Una manera es cuando sirven a otros miembros de su familia. Las tareas del hogar no son opcionales sino algo que se espera que hagan. No por el trabajo que se hace pero debido al poder de moldear hábitos de servicio. No se trata sólo de eliminar algo concreto de la lista. Ponlos en contexto de la vida relacional de tu familia. Conecta los puntos sobre cómo otros se ven afectados y/o bendecidos por ese servicio. pueden trabajar contigo cuando sirves a los demás.

La segunda forma es involúcralos ya sea un rol formal en un equipo de la iglesia. O simplemente cuando estás ayudando a personas del vecindario o la comunidad. Por ejemplo, cuando cae nieve y me toca removerla, no solo hago mi casa, usualmente limpio la de un par de vecinos. Asi mis hijos ven el servicio en práctica. Algunas veces, los pongo a ellos que me ayuden a hacer lo mismo. No lo hago porque quiero que me admiren, sino para crear un habito de servicio al prójimo.

Para darte un panorama más amplio, el servicio no se trata sólo de acciones externas sino de la actitud del corazón. Es importante inculcar esto a nuestros hijos cuando sus corazones todavía están tiernos, abiertos y enseñables. De esa manera, el servicio se convierte en parte de su carácter como individuos. Crecerán teniendo un corazón de servicio y la actitud correcta al hacerlo. No lo harán para recibir reconocimiento sino porque aman hacerlo.

Ámbito #2 – Una actitud de servicio fortalece la comunidad de la iglesia

Cuando hablo de servir en la iglesia, no me refiero principalmente a la organización institucional. Eso es parte de esto, pero me estoy centrando en el pueblo de Dios o sea la comunidad de seguidores de Cristo. Por supuesto, una comunidad de fe local se organizará para cumplir los propósitos que Dios tiene para ella.

Eso significa que hay dos tipos de servicio en la comunidad de fe o sea en la iglesia local. El primero es el servicio de una manera formal. Es el lado estructurado y organizado. Esta ha sido una expresión de la vida de la iglesia desde el principio. 

En Hechos 6 vemos una iglesia en crecimiento con una necesidad práctica. Las viudas necesitaban ser alimentadas. Requerían gente que las atendiera. A medida que la iglesia creció, esto se volvió complicado. No tenía sentido que los apóstoles dejaran su ministerio de oración y enseñanza para asegurarse de que la comida fuera preparada y servida. Esto es lo que organizaron:

Hechos 6:3 (NTV) Por lo tanto, hermanos, escojan a siete hombres que sean muy respetados, que estén llenos del Espíritu y de sabiduría. A ellos les daremos esa responsabilidad.

La enseñanza es que mientras una iglesia local intenta cumplir con los propósitos de Dios debe organizar las cosas. Cosas que como comunidad de fe debemos hacer y requiere cierta planificación. Y aquí es donde tú y tu familia entran en juego para poder llevar a cabo lo que se necesita hacer. Al final, no es servir a la institución/organización sino se trata de servir a las PERSONAS.

Cuando sirves en algún equipo de la iglesia como el de limpieza o del café estás sirviendo a hermanos y hermanas en Cristo. Igual cuando sirves en la Iglesia de niños. Por eso organizamos y reclutamos tanto para la Escuela Dominica de los niños. Es un proceso complicado ayudar a nuestras familias y apoyar a los padres en su responsabilidad de educar a sus hijos.

Por lo tanto, es necesario tener personal en todos los equipos de la iglesia. No se puede mantener limpia una iglesia sin tu ayuda. No se puede enseñar a los niños mientras los padres se gozan en el servicio sin tu ayuda. No habrá café para que te mantengas despierto. No habrá quien tome la información de las visitas. Ni quien te reciba en las puertas si no hay personal disponible. Esos son algunos ejemplos de servicio “formal” en la comunidad de la iglesia.

El segundo tipo de servicio en la iglesia es el informal. Es lo que tú y yo hacemos como hermanos y hermanas en Cristo. Siempre que veamos las necesidades de las personas, actúemos. No requiere estar en un equipo, tener un título o una descripción del trabajo. El Nuevo Testamento habla mucho de esta clase de servicio informal. 

Gálatas 5:13 (NTV) Pues ustedes, mis hermanos, han sido llamados a vivir en libertad; pero no usen esa libertad para satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. Al contrario, usen la libertad para servirse unos a otros por amor.

Nuevamente vemos la conexión: servirnos unos a otros es una expresión de “amarnos unos a otros”

Romanos 12:13 (NTV) Estén listos para ayudar a los hijos de Dios cuando pasen necesidad. Estén siempre dispuestos a brindar hospitalidad.

Este no es un programa de la iglesia. Es algo que hacen los creyentes por amor. Se trata de ver una necesidad y actuar para ayudar. Por cierto, la hospitalidad bíblica no tiene que ver con invitar a las personas socialmente para que puedan devolverte el favor y tenerte a ti después en su casa para comparar quién tiene las mejores recetas y utensilios de cocina. La hospitalidad es simplemente poner lo que uno posee a disposición de otra persona para que lo use ya sea tu casa, comida, automóvil, etc.

1 Pedro 4:10 (NTV) Dios, de su gran variedad de dones espirituales, les ha dado un don a cada uno de ustedes. Úsenlos bien para servirse los unos a los otros.

Esto está hablando de los talentos y habilidades que Dios nos ha dado. Sin importar cómo Dios te haya diseñado, úsalo para servir a los demás. Terminemos esto de servicio informal con un versículo más:

1 Juan 3:16-18 (NTV) 16 Conocemos lo que es el amor verdadero, porque Jesús entregó su vida por nosotros. De manera que nosotros también tenemos que dar la vida por nuestros hermanos. 17 Si alguien tiene suficiente dinero para vivir bien y ve a un hermano en necesidad pero no le muestra compasión, ¿cómo puede estar el amor de Dios en esa persona? 18 Queridos hijos, que nuestro amor no quede solo en palabras; mostremos la verdad por medio de nuestras acciones.

Espero que estes empezando a ver este tema repetido sobre la naturaleza del amor. Sabemos lo que es el amor en base a lo que Jesús hizo por nosotros. Dice: así debemos amar a nuestros hermanos en Cristo. Deberíamos dar nuestras vidas por ellos.Eso es exactamente lo que sucede cuando renuncias a tu tiempo, energía, conveniencia y otras prioridades → para servir.

Verso final, el 18, dice que hablar es fácil o sea que el amor necesita acción. Mejor dicho, las palabras se las lleva el viento.Podemos pasar diciendo que  decir que amamos todo el tiempo → pero una cosa lo demostrará. Demostremos la verdad con nuestras acciones. ¿Cómo estamos sirviéndonos unos a otros en la comunidad de fe?

Hasta aquí, hemos visto la generosidad de servicio aplicada en dos áreas de nuestra vida. Pero hay un área más de la vida diaria. Y es que una actitud de servicio no sólo aplica en casa ni sólo en la familia de la iglesia local.

Ámbito #3 – La actitud de servicio se extiende a nuestros vecinos.

Hablamos de las personas con cuyas vidas nos cruzamos todos los días y que no son cristianas. Ya sea en el trabajo, en el vecindario, en la escuela, las personas con las que interactuamos, en fin, con la comunidad en general. No solo servimos a personas que son ‘de los nuestros’, o sea los que están de acuerdo con nuestros valores o creencias. Somos llamados a ayudar a todos.

Gálatas 6:10 (NTV) Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos, en especial a los de la familia de la fe.

La Biblia incluye personas que no son parte de la familia de la fe como objetivos apropiados de nuestro servicio. Este es el corazón de la parábola de Jesús sobre el buen samaritano, en Lucas 10.

Cuenta la historia de un hombre judío al que robaron, golpearon y dejaron por muerto al costado del camino. Dos líderes religiosos judíos pasaron junto a él pero lo ignoraron. El que se detuvo no era judío, sino samaritano que era muy diferente al judio tirado; era su enemigo. Sin embargo lo auxilió curando sus heridas. Lo transportó a un motel, pagó para que lo alojaran y lo alimentaran mientras se recuperaba.

Al samaritano no le importó que por razones religiosas o culturales, este hombre era su enemigo. Vio a alguien que necesitaba de su ayuda y lo ayudó. Mira lo que Jesús dice al respecto en su parábola:

Lucas 10:36-37 36 (NTV) 36 »Ahora bien, ¿cuál de los tres te parece que fue el prójimo del hombre atacado por los bandidos?—preguntó Jesús. 37 El hombre contestó: —El que mostró compasión. Entonces Jesús le dijo: —Así es, ahora ve y haz lo mismo

Hay mucha gente a nuestro alrededor que necesita de una mano amiga. Jesús te manda a ayudar al prójimo como hizo el samaritano. No veas color de piel, edad, ni si la persona te cae bien. Jesús te manda a demostrar Su generosidad a través de ti sirviendo a todos. 

Estoy seguro que hay personas en tu vecindario que necesitan de ti. Tal vez hay algún anciano que está solo y necesita que vayas y pases un tiempo con él/ella solo para conversar. Tal vez, una madre soltera que necesita que le cortes la grama o le limpies la nieve en invierno. 

Posiblemente, haya alguien con necesidades especiales a quien puedas ayudar yendo al super a comprar el mandado. Y/o alguien enfermo a quien puedes ayudar con una comida o limpiando su casa. En fin, sobran las maneras en que podemos ayudar a nuestro prójimo. Toma conciencia de las necesidades que nos rodean.

La generosidad va mucho más allá del dinero. Nuestra definición se aplica perfectamente al servicio a los demás. Eso comienza con el ejemplo de Jesús. Su generosidad hacia nosotros demostrada en la cruz. Sacrificialmente entregó su vida para servirnos y satisfacer nuestra mayor necesidad. Lo hizo sin expectativas de recibir algo a cambio, ni ser recompensado.

Estamos llamados a poner el amor en acción, como lo hizo Jesús. Comienza en casa → sirve a tu cónyuge, a tus hijos, a tus compañeros de cuarto si eres soltero. Enséñalo y modélalo a tus hijos.Involúcralos en el servicio de la iglesia y en tu vecindario. Haz algo para ayudar cuando Dios te dé la oportunidad.

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Discusión:
  1. Lee los puntos de discusión anteriores en grupo, incluidas las citas bíblicas. ¿Cuáles son tus pensamientos iniciales sobre estos puntos?
  2. Piensa en alguien que modele este tipo de generosidad desinteresada. ¿Qué te llama la atención de su ejemplo?
  3. ¿De qué maneras prácticas puedes servir con más intención en casa? ¿Cómo puedes involucrar a tus hijos o a tu cónyuge?
  4. ¿Sirves actualmente en la iglesia? Si no, ¿en qué área podrías contribuir con tu tiempo o tus donaciones?
  5. ¿Cuándo has experimentado generosidad informal por parte de alguien en la iglesia? ¿Cómo afectó esto tu perspectiva de comunidad?
  6. ¿Cómo puedes ser más generoso con tu tiempo y espacio para ayudar a quienes no pertenecen a tu círculo de fe?
  7. Jesús dijo que el amor se demuestra con hechos. ¿De qué manera tangible puedes ponerlo en práctica esta semana?

 

Biblia y Teología+Nuevo Testamento+Antiguo Testamento+Doctrina+Trinidad+Series

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¿Estaba Dios enojado en el Antiguo Testamento pero no en el Nuevo Testamento? Si nunca cambia Dios, ¿cómo puede ser tan diferente? Échale un vistazo a lo que la Biblia dice acerca de la ira de Dios y de su amor.

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Tres son multitud | Abraham #4

Posted: October 13, 2017

Tengamos cuidados del dolor y del daño que puede resultar cuando nos impacentamos y nos adelantamos a Dios.

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La estructura del Antiguo Testamento

Posted: September 26, 2017

Descubre cómo el Antiguo Testamento es estructurado y cómo la estructura puede ayudar a interpretar la misma.

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¿Qué es la ira de Dios?

Posted: August 1, 2017

Este tema es una adaptación del canal de YouTube de Scott Creps.

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Mi peor enemigo – Sabotaje #3

Posted: January 3, 2017

Vida y Relaciones Nuestro propio orgullo puede sabotear los mejores planes para nuestras vidas.

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¿Para qué trabajas? – La Torre de Babel

Posted: August 31, 2016

La historia de la torre de Babel revela que muchos de nosotros estamos trabajando para nuestro propio éxito, pero Dios tiene un objetivo mayor para nuestras vidas.

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Entendiendo la ley del A.T.

Posted: April 30, 2016

La vida del Antiguo Testamento era guiada por la Ley. La Ley se refiere a la ley que Dios dio a los hijos de Israel por medio de Moisés. Vemos aparecer los imperativos morales de los 10 Mandamientos en diversas formas a lo largo del libro de Génesis.

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El Dios de Moisés: Cuando uno mismo es el centro

Posted: October 1, 2015

Cuando nuestra actitud es ya sea “puedo hacerlo” o “no puedo hacerlo” hemos puesto el enfoque en nosotros mismos – en lugar de depender de nuestro gran Dios.

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Introducción a los Salmos

Posted: August 30, 2014

Las canciones de adoración del Antiguo Testamento Mientras que el libro de los Salmos parece poesía sencilla, en realidad es una colección de canciones. Contiene las canciones de adoración de Israel. Lo vemos en la palabra “salmo,”que viene de una palabra hebrea que significa “canción” o “música instrumental.” Como te imaginarás a partir de esta […]

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El pacto de Dios con Israel

Posted: August 10, 2014

Un pacto es un acuerdo formal entre dos partes que los une en una relación mutuamente beneficiosa. Cada parte en el pacto tiene obligaciones para con el otro arraigado en su lealtad y compromiso mutuo. Dios siempre ha escogido relacionarse con su pueblo a través de pactos. (Consulte “Pactos en la Biblia“.) La disposición esencial […]

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Comprendiendo el liderazgo de Israel en la Biblia

Posted: July 29, 2014

Al leer el Antiguo Testamento, te encuentras con todo tipo de diferentes líderes y reyes a lo largo de la historia de Israel. Puede ser confuso porque a veces los reyes gobiernan en toda la nación, a veces parecen que gobiernan sólo partes de la nación, ya veces no los llama reyes en absoluto. Entonces, […]

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Israel: el reino dividido

Posted: July 15, 2014

Tras la muerte del rey Salomón, hijo de David, Israel se dividió en dos reinos: Israel en el norte y Judá en el sur. Cada nación tenía su propio rey y su propio lugar central de  adoración. Las dos naciones vacilaron entre luchar unos con otros y trabajar juntos. Durante el reinado de Josafat, Judá […]

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Los filisteos: los enemigos de Israel

Posted: July 13, 2014

El enemigo dominante de Israel durante la época del periodo después de los Jueces y a principios de la monarquía fueron los filisteos. Ellos se habían asentado en la llanura costera de Canaán, posiblemente migrando desde la zona del mar Egeo, cerca de Grecia o Creta. Durante la mitad del período de los Jueces, los […]

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El voto nazareo

Posted: July 13, 2014

Un ángel le dijo a la madre de Sansón antes de su nacimiento que iba a ser un nazareo (Jueces 13:5). Un nazareo era alguien que se separaba de los demás por la consagración a Dios con un voto especial. (La palabra hebrea “nazir” significa “separado” o “consagrada”.) Esto era normalmente un compromiso voluntario que […]

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¿Qué es la teología sistemática?

Posted: February 27, 2024

La teología sistemática es una disciplina dentro de la teología cristiana que busca organizar y presentar las creencias y doctrinas de la fe cristiana de una manera sistemática y coherente.

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Los beneficios de la Trinidad – Enriquécete #1

Posted: October 16, 2016

Efesios 1:3-14 describe los beneficios de los que están en Cristo, disponible a nosotros a través de las tres personas de la Trinidad.

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5 Doctrinas fundamentales que todo cristiano cree

Posted: June 7, 2016

Las creencias cristianas han existido alrededor de dos mil años, y no hay una escasez de debate entre las iglesias cristianas cuando se trata de la doctrina. Pero a pesar de todas las pequeñas diferencias, hay cinco verdades básicas que cada iglesia cristiana está en acuerdo…

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¿Tiene Dios emociones?

Posted: October 8, 2015

¿Cómo puede Dios tener emociones reales si Él es un ser perfecto e inmutable?

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¿Por qué es Satanás llamado el ángel de luz?

Posted: March 7, 2015

En 2 Corintios 11, Pablo alerta a los cristianos acerca de los profetas falsos quienes pretenden hablar por Dios, pero lo que hacen en realidad es torcer la verdad. Él está hablando de maestros que son astutos y engañadores con sus palabras, y no los que abiertamente se oponen al mensaje de Jesús. En el […]

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Los beneficios de la Trinidad – Enriquécete #1

Posted: October 16, 2016

Efesios 1:3-14 describe los beneficios de los que están en Cristo, disponible a nosotros a través de las tres personas de la Trinidad.

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¿Es la Trinidad una contradicción?

Posted: October 5, 2016

En este artículo se discute la coherencia lógica de la Trinidad.

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Dios es Tres Personas

Posted: October 5, 2016

La segunda parte de la definición de la Trinidad es esta: Dios es tres personas. Dios ha existido eternamente como Padre, Hijo y Espíritu Santo, y la evidencia bíblica para este hecho es evidente.

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5 Doctrinas fundamentales que todo cristiano cree

Posted: June 7, 2016

Las creencias cristianas han existido alrededor de dos mil años, y no hay una escasez de debate entre las iglesias cristianas cuando se trata de la doctrina. Pero a pesar de todas las pequeñas diferencias, hay cinco verdades básicas que cada iglesia cristiana está en acuerdo…

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Jesús: la Serie

Posted: September 27, 2015

En esta serie de 6 lecciones examinamos la vida de Jesús. Veremos algunos de los momentos más destacados de su tiempo en la tierra con el fin de entender su misión, y cómo nos afecta hoy en día. Versión Infantil | Versión Juvenil

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