¿Se fundó Los Estados Unidos sobre principios bíblicos?

Hoy comenzamos una nueva serie llamada “Política del Reino”. Analizaremos lo que dice la Biblia sobre la política (y si tiene algo que decir) y cómo los cristianos deberían funcionar como “ciudadanos bíblicos”. Allí es hacia donde vamos en esta serie de 4 semanas.

Hoy tocaremos el tema: ¿Se fundó Estados Unidos sobre principios bíblicos? La próxima semana veremos: ¿Qué significa ser un “ciudadano bíblico”? Las últimas dos semanas, analizaremos cuestiones específicas. La semana 3 trataremos: ¿Qué dice la Biblia sobre el aborto? y la semana 4: ¿Qué dice la Biblia sobre el género y la sexualidad? 

Quiero aclarar que esta no es una serie sobre “política”. No estamos promoviendo ninguna agenda política. Estamos dejando que la Biblia dicte cómo pensar en la política. Nos estamos basando en el Valor fundamental #1 de nuestra iglesia que dice: Vamos a Dios y su Palabra en todo lo que hacemos. 

Esto incluye cómo votamos, cuándo hablamos, etc. Sucede que mucho antes de que cualquiera de estos temas fuera algo político, Dios tenía algo que decir al respecto. Incluyendo al gobierno:

Romanos 13:1 (NTV) Toda persona debe someterse a las autoridades de gobierno, pues toda autoridad proviene de Dios, y los que ocupan puestos de autoridad están allí colocados por Dios. 

¡¿Qué?! ¿Cómo vamos a pensar de esa manera? Ya llegaremos allí, pero primero nuestra pregunta del día: ¿Se fundó Estados Unidos sobre principios bíblicos? Ha habido cierto debate sobre esta cuestión recientemente. Es cierto que la Revolución Americana se inspiró en la Ilustración secular pero hoy te mostraremos cómo eso se conecta con el cristianismo.

La Constitución no menciona el cristianismo ni ninguna religión específica. Pero la Declaración de Independencia habla de Dios. La Primera Enmienda prohíbe al Congreso establecer cualquier religión. Lo cual es bueno, porque la religión patrocinada por el Estado no es bíblica. Y aún así no hay duda de que (alerta de spoiler) la respuesta a esta pregunta es un rotundo sí.

Estados Unidos fue, sin duda, fundado sobre principios bíblicos. Vamos a entrar en todo esto hoy, terminando con tres pilares de Dios y el gobierno. Estos pilares son principios estadounidenses fundamentales que están presentes en la Declaración de Independencia y la Constitución. Estos pilares están claramente basados ​​en principios bíblicos.

El ascenso del cristianismo primitivo a la prominencia trajo consigo tanto beneficios como desafíos: a medida que el cristianismo se hizo cada vez más común, también se volvió más nominal y diluido, y la iglesia se vinculó demasiado al poder político.

Comencemos con una lección de historia. Una breve historia de la Iglesia y el Estado. En 313 d.C. salió el Edicto de Milán del emperador Constantino estableció al cristianismo como religión estatal en el Imperio Romano casi de la noche a la mañana. Si bien esto elevó el estatus de la fe cristiana, también entremezcló a la iglesia con el poder político de maneras que tendrían repercusiones duraderas. 

La noción de que un solo acto de Estado podría determinar el carácter religioso de todo un imperio sentó un precedente para las relaciones entre Iglesia y Estado que muchos reformadores y pensadores posteriores cuestionarían. Sostuvieron que la fe debería ser una cuestión de convicción personal y no un decreto de las autoridades políticas.

1517 la Reforma, que comenzó con las 95 Tesis de Lutero, desafió la autoridad católica e influyó en el panorama político. Este período provocó todo tipo de enfrentamientos entre Iglesia y Estado. En 1525, los anabautistas pidieron una separación radical de la Iglesia y el Estado, manteniendo que las autoridades civiles no deberían controlar los asuntos religiosos.

Estas creencias a menudo los pusieron en desacuerdo con las autoridades católicas y protestantes, lo que llevó a una persecución generalizada e incluso a la pena de muerte para algunos. Esta persecución sistemática diezmó las comunidades anabautistas y obligó a muchos a huir, difundiendo sus ideas a otras regiones y sembrando las semillas para movimientos posteriores que abogaban por la libertad religiosa.

En 1534 el rey Enrique VIII rompió con la Iglesia católica y se declaró Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra. Esto marcó el nacimiento de la Iglesia Anglicana y marcó un cambio importante en las relaciones Iglesia-Estado. Si bien las reformas teológicas en Inglaterra fueron más moderadas en comparación con las de Lutero o Calvino, las implicaciones políticas fueron profundas, ya que la monarquía ganó control directo sobre los asuntos religiosos.

Los sucesores de Enrique dieron forma aún más a la Reforma Inglesa. Eduardo VI, su hijo, introdujo más reformas protestantes, mientras que su media hermana María I (“María la sanguinaria”) buscó restaurar el catolicismo. El reinado de María estuvo marcado por una violenta persecución de los protestantes, con cientos de ejecutados como herejes, lo que le valió el infame apodo.

Luego, en 1555 d.C. La Paz de Augsburgo estableció el principio de “cuyo reino, su religión”, permitiendo a los príncipes alemanes elegir el luteranismo o el catolicismo como religión oficial.

Así llegamos a 1620 donde los separatistas ingleses, junto con otros colonos que buscaban oportunidades económicas (llamados colectivamente “peregrinos”), navegaron en el Mayflower hacia el Nuevo Mundo. ¡Nos estamos acercando al experimento americano!

El barco transportaba aproximadamente 102 pasajeros, entre hombres, mujeres y niños. Después de un difícil viaje de 66 días, los peregrinos desembarcaron muy al norte de su destino previsto en Virginia y llegaron a Cape Cod, en la actual Massachusetts. 41 pasajeros varones adultos firmaron el Pacto Mayflower, declarando la intención de los colonos de formar un “cuerpo político civil” para establecer leyes, ordenanzas y oficinas para el bien de la colonia. Juraron obediencia a las decisiones del grupo para el bienestar general.

Comenzó con una declaración de lealtad al rey Jaime I, pero enfatizó el compromiso de los colonos con el autogobierno. Esta es la versión inglesa de la Biblia King James de la KJV; él es quien encargó la obra después de que los puritanos la pidieran en 1604. Se publicó por primera vez en 1611.

El Pacto Mayflower a menudo se considera un paso fundamental hacia la gobernabilidad democrática en Estados Unidos. Representaba un acuerdo mutuo entre individuos libres para crear y respetar sus propias leyes, un precursor de los principios de autogobierno y gobierno constitucional.

La Gran Migración de 1620-1640 al “nuevo continente” trajo más de 20.000 puritanos emigraron a Nueva Inglaterra, principalmente a la Colonia de la Bahía de Massachusetts. Al igual que los peregrinos, huían de la persecución religiosa. Pero los peregrinos querían separarse de la Iglesia de Inglaterra; los puritanos querían reformarlo. Los puritanos establecieron escuelas, incluida la Universidad de Harvard en 1636, y crearon un marco legal y político basado en su interpretación de los principios bíblicos. ¿Ves adónde vamos aquí? La llegada de los peregrinos y los puritanos, su asentamiento en Nueva Inglaterra y sus ideales religiosos sentaron las bases de una cultura estadounidense distintiva que influyó profundamente en el experimento estadounidense. 

Unos cuarenta años después de la Gran Migración, en 1689, pensadores de la Ilustración como John Locke abogaron por la tolerancia religiosa, argumentando que la fe debería estar libre de coerción. Locke afirmó en su famosa “Carta sobre la tolerancia” (1689): “El cuidado de las almas no puede pertenecer al magistrado civil”, enfatizando que la fe debe estar libre de coerción.

Las ideas de John Locke influyeron profundamente en la inminente Revolución Americana, proporcionando la base filosófica para la búsqueda de independencia de los colonos y la formación de un nuevo gobierno. Sus teorías sobre los derechos naturales, el contrato social y el derecho de revolución fueron especialmente impactantes.

Aquí está la cuestión: Locke se crió en una devota familia puritana y su educación temprana estuvo influenciada por ideas protestantes. En otras palabras: ¡¡La Ilustración tiene raíces bíblicas!!

Una nota histórica más antes de la Revolución Americana. En la década de 1730 a 1740 fue el Primer Gran Despertar (un avivamiento espiritual). Este movimiento no solo transformó la forma en que las personas abordaban su fe, sino que también inspiró el emergente ideal estadounidense de libertad individual.

La creencia de que los individuos debían rendir cuentas ante Dios y no ante las instituciones reflejaba el creciente deseo de liberarse del control gubernamental opresivo. El enfoque del Despertar en la rendición de cuentas ante Dios alentó a los colonos a desafiar la autoridad injusta y buscar la libertad. La idea bíblica de que todas las personas son iguales a los ojos de Dios influyó en la creencia en los derechos naturales y la igualdad. Este resurgimiento espiritual no solo fortaleció la fe sino que también plantó semillas de pensamiento revolucionario, dando forma a los valores que impulsarían la lucha por la independencia.

Con esto llegamos a 1776 a la Declaración de Independencia. La Declaración de Independencia articula la lucha de los colonos por la libertad dentro del contexto intelectual más amplio de los derechos naturales, el contrato social y la resistencia a la tiranía. Dice lo siguiente: “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dota de ciertos derechos inalienables, que entre ellos se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”.

¿En base en qué? En principios bíblicos. El punto es que las semillas de Estados Unidos fueron plantadas profundamente en el suelo de una cosmovisión bíblica.

Los fundadores estadounidenses, aunque no todos eran cristianos devotos, fueron influenciados por la ética cristiana y la Biblia. Vemos evidencia de esto tanto en la Declaración de Independencia como en la Constitución.

Ahora estamos listos para responder la pregunta: ¿Se fundó Estados Unidos sobre principios bíblicos? ¡Ya dijimos SÍ! Aunque no todos los padres fundadores eran cristianos centrados en Jesús, Todos fueron moldeados por una cosmovisión bíblica. Los documentos fundamentales reflejan claramente esto. Así que terminemos con tres pilares de Dios y el gobierno. Principios sobre los que se fundó nuestro país y reflejan claramente la enseñanza bíblica.

Pilar 1: Hay un Dios y Él ha establecido una ley moral fija.

Los documentos fundamentales asumen la existencia de verdades universales: principios que rigen la justicia y la equidad. Esto se desmorona si no hay Dios. Para Locke, la ley natural no era simplemente un producto de la razón humana o de la convención social, sino que estaba basada en el orden moral establecido por un Creador divino. Esta perspectiva refleja las creencias cristianas de Locke y su convicción de que la existencia de Dios es fundamental para comprender los derechos naturales y la moralidad.

El documento fundamental de Israel (Los Diez Mandamientos) se basó en el mismo principio:

Éxodo 20:1-3 (NTV) Luego Dios le dio al pueblo las siguientes instrucciones: 2 «Yo soy el Señor tu Dios, quien te rescató de la tierra de Egipto, donde eras esclavo. 3 »No tengas ningún otro dios aparte de mí.

¿Ves lo que Dios hizo allí? Declaró que él es Dios y que es bueno. Luego dio el Primer Mandamiento: ¡No lo olvides! Los otros nueve mandamientos surgieron de esta verdad fundamental.

Pilar 2: Dios, no el gobierno, otorga derechos a todo ser humano.

Este fue (y sigue siendo) un concepto radical en la historia del mundo. Los antiguos israelitas fueron esclavizados en Egipto bajo el faraón, quien ejercía poder absoluto sobre ellos. Los egipcios, como muchas civilizaciones antiguas, veían al rey o gobernante como algo divino o designado divinamente, con autoridad tanto sobre asuntos políticos como religiosos.

Mientras que los pensadores griegos y romanos introdujeron ideas sobre ley natural, el pensamiento de Locke y el cristiano posterior introdujeron la idea radical de que derechos humanos se basaban no sólo en la razón humana o la autoridad del estado, sino en última instancia en la ley divina y la voluntad de Dios. En gran parte de Europa durante el período moderno temprano, los reyes y monarcas gobernaban según la doctrina de la Derecho divino de los reyes, que sostenía que los monarcas eran nombrados por Dios y responsables únicamente ante Dios. Este pilar tiene sus raíces en el concepto bíblico fundamental de “Imago Dei” (ver La búsqueda 03).

Génesis 1:27 (NTV) Así que Dios creó a los seres humanos a su propia imagen. A imagen de Dios los creó; hombre y mujer los creó.

Todo ser humano posee dignidad y valor porque fue creado a imagen de Dios. Cuando Dios libera a los israelitas de la esclavitud en Egipto, está afirmando que los seres humanos, como creación suya, tienen derechos inalienables a la libertad y la dignidad que los gobernantes terrenales no pueden negar. 

Se trataba de un alejamiento radical de la idea de que los reyes o emperadores tenían la máxima autoridad sobre sus súbditos.Cuando Moisés recibe los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí, estas leyes no se basan en la autoridad de un rey o de un gobierno terrenal. Están enmarcados como imperativos morales dados por Dios mismo, aplicables a todas las personas, no sólo a los israelitas, ya que se alinean con los principios fundamentales de la ley natural.

La idea de que todo ser humano, independientemente de su raza, tenía derechos otorgados por Dios (no por su dueño o el gobierno) ayudó a impulsar el movimiento abolicionista y fue consagrada en el 13a Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos (1865). Claramente, los padres fundadores se perdieron esto la primera vez. Ésa es la belleza de las enmiendas y de una “unión más perfecta” 

Pilar 3: El gobierno existe para proteger los derechos y hacer cumplir la ley moral

Esto también brota de Dios mismo. La anarquía no es bíblica. El gobierno es idea de Dios. La iglesia es la guardiana de los valores, la ética y las cuestiones espirituales. El Estado, no la Iglesia, tiene la autoridad para hacer cumplir el bien y el mal. “Llevar la espada” 

Romanos 13:1-2 (NTV) Toda persona debe someterse a las autoridades de gobierno, pues toda autoridad proviene de Dios, y los que ocupan puestos de autoridad están allí colocados por Dios. 2 Por lo tanto, cualquiera que se rebele contra la autoridad se rebela contra lo que Dios ha instituido, y será castigado.

Nota: El preámbulo de la Constitución comienza con la frase “Nosotros el Pueblo”, enfatizando que la autoridad (que fluye de Dios) está sujeta al consentimiento de los gobernados. Aquí es donde puede dar miedo. Si “nosotros, el pueblo” perdemos el sentido de la moralidad, es tan aterrador como cuando los reyes pierden el control. Más sobre esto la próxima semana cuando hablemos de ciudadanía bíblica

Aceptemos que la iglesia, mejor dicho, los crisitanos somos los guardianes de los valores y la ética establecida en la Biblia. Debemos ser participantes activos en el gobierno para que un gobierno político corrupto no sea la voz de los Estados Unidos. Necesitamos más representación en los puestos de gobierno para que las leyes sean de acuerdo a la Biblia.

Sobre todo, debemos estar orando por el gobierno y los gobernantes del estado y del país. Recordemos que si están en ese puesto es porque Dios lo ha permitido. Oremos para que la voluntad de Dios se cumpla a través de ellos.