La doctrina cristiana ortodoxa de la Trinidad tiene dos partes básicas: primero, hay un Dios; y segundo, existe en tres personas. La parte más confusa de esta doctrina es la segunda parte, y ha causado debate durante miles de años. ¡Hasta el día de hoy, los cristianos promedio a menudo lo explican con metáforas simples que propagan erróneamente la herejía! Esta lección te ayudará a aclarar las cosas para tu propio beneficio y para el beneficio de aquellos que tienen preguntans. Esto es lo que necesitas saber:
La Biblia muestra a Dios existiendo en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
La pluralidad del único Dios se anticipa desde el comienzo de la Biblia. En Génesis 1:26, “Entonces Dios dijo: «Hagamos a los seres humanos a nuestra imagen, para que sean como nosotros.”. Dios (singular) dice: “Hagamos (plural) a los seres humanos…” Esto no prueba ni explica todo el concepto de la Trinidad, pero nos da una pista poderosa de la dirección que nos llevará la Biblia.
Las múltiples personas de Dios se vuelven más claras en el Nuevo Testamento. En el bautismo de Jesús (Mateo 3:16-17), Jesús está en el río, el Espíritu Santo desciende como paloma, y la voz del Padre habla desde el cielo. Las tres personas están presentes en la imagen al mismo tiempo.
Por eso creemos que Dios abarca tanto la unidad como la distinción. Para cubrir ambas ideas, hablamos del “ser” de Dios versus las “personas” de Dios. Cuando se trata del ser o esencia, hay un solo Dios. Sin embargo, cuando se trata de las personas de Dios, de alguna manera hay una distinción. Usamos la palabra “personas” para captar la idea de que el Padre, el Hijo y el Espíritu interactúan entre sí y con el mundo. No es una palabra perfecta para el concepto, pero es la mejor que se les ha ocurrido a los cristianos. Recuerda: Dios es completamente diferente a nosotros, y nuestras mentes finitas luchan por comprender su naturaleza. Cuando las personas tratan de hacer que esto sea más fácil de entender, a veces caen en la herejía.
Un error común que niega la Trinidad es la falacia del “modalismo”: que dice que hay un Dios que aparece en tres formas diferentes.
El modalismo simplifica demasiado a Dios y cambia la verdad de su personalidad con una idea que está fuera de lugar: los modos. Los modalistas explican que Dios aparece a veces como el Padre, a veces como el Hijo ya veces como el Espíritu Santo. Los modalistas quieren defender la unicidad de Dios, pero esta visión se queda corta bíblicamente porque no puede explicar los momentos en que las tres personas (o incluso sólo dos de ellas) aparecen en una escena, como en el bautismo de Jesús o varios momentos cuando Jesús ora al Padre (Lucas 6:12; 10:21). La Biblia muestra claramente al Hijo en una relación real con el Padre. Mientras Jesús sufría en el Huerto de Getsemaní, habló íntimamente al Padre y sometió su voluntad a la voluntad del Padre (Marcos 14:36). Esto no tiene sentido si el Padre y el Hijo son simplemente formas que Dios toma en lugar de personas reales.
De hecho, el Modalismo en general niega la idea importante de que la relación existe eternamente dentro de la Trinidad. La Biblia dice que “Dios es amor” (1 Juan 4:8). Pero en el modalismo, ¿cómo puede el amor ser una cualidad esencial de la naturaleza de Dios? ¡Antes de la creación, no había nada que el Dios modalista pudiera amar! La Trinidad, en cambio, explica cómo Dios es amor desde la eternidad pasada, porque las tres personas del único Dios siempre han experimentado el amor entre sí. Y eso nos lleva a un punto final, donde esta doctrina se vuelve muy personal para nosotros:
Nos relacionamos personalmente con cada miembro de la Trinidad a medida que descubrimos Sus funciones únicas en la creación, la salvación y la oración.
Las tres personas divinas se ven involucradas en la creación del mundo. El Padre planeó la obra de la creación (Gén 1:1), el Hijo hizo la obra (Juan 1:3) y el Espíritu activó la obra (Gén 1:2). Las tres personas también tienen roles únicos en la salvación. El Padre inició la salvación, el Hijo murió en la cruz para realizarla, y el Espíritu produce el fruto de la salvación en las personas (1 P 1, 2). Piensa en la oración. Las tres personas de la Trinidad están presentes cuando oramos, porque Dios es uno. Sin embargo, típicamente la Biblia nos enseña a orar al Padre (Mateo 6:9), a través del Hijo (Hebreos 4:16; 10:19) y en el poder del Espíritu (Efesios 6:18). Todo se completa, porque el Espíritu Santo nos lleva a una relación íntima con Dios como Padre (Rom 8:15-16).
Así que hay un solo Dios, pero existe en tres personas. Comprender esto correctamente nos ayuda a adorarlo en espíritu y en verdad.
